这首诗是南宋时期诗人史达祖的作品，名为《龙吟曲》或《水龙吟》（其三）。诗中描绘了诗人与朋友们在一起欢聚的情景，以及对即将到来的别离感到不舍。诗人的语言质朴而情真，通过对自然景物的描写，表达了自己对友谊和时光流逝的珍视之情。诗中“道人越布单衣，兴高爱学苏门啸”两句，描绘了一位道士穿着简朴的衣衫，心怀高远志向，崇尚苏轼的风范，这里透露出诗人的文化追求和个人理想。“有时也伴，四佳公子，五陵年少”表达了诗人与几位风度翩翩的青年公子们偶尔相聚的情景，他们或许是同好文学之士，或是志趣相投的朋友。“歌里眠香，酒酣喝月，壮怀无挠”则形象地描绘了他们在欢乐宴席上的情态，诗人通过对美好时光的追忆，表达了自己对于青春年少、充满活力和激情岁月的留恋。“楚江南，每为神州未复，阑干静、慵登眺”几句，诗人提及了楚江之南，心中却总是牵挂着无法回归的故土。这里的“神州”指的是诗人的家乡或理想中的美好国度，而“每为”表达了诗人对往昔时光的无限留恋。“今日征夫在道。敢辞劳、风沙短帽”则转折至即将到来的别离，诗人心中虽然有千言万语，却又不忍说出口，只能以简短的言辞表达自己的不舍和对朋友的敬意。“休吟稷穗，休寻乔木，独怜遗老”三句，诗人劝慰自己不要再去回味那些已逝的美好时光，不要再追寻那些难以挽回的往事，只是单纯地怜悯那些被时间遗忘的老者。“同社诗囊，小窗针线，断肠秋早”则描绘了诗人与朋友们在一起吟诗作词的温馨场景，以及对即将到来的秋天感到心痛，这里的“同社”指的是文学社团或诗歌集会。最后，“看归来，几许吴霜染鬓，验愁多少”则是诗人在期待朋友们归来的同时，感慨于时光流逝带来的忧愁和白发的到来，通过“吴霜”这个意象，表达了对友情和青春岁月即将逝去的无尽哀愁。

史达祖（1163～1220？），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人，南宋婉约派重要词人，风格工巧，推动宋词走向基本定型。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩北伐失败后，受黥刑，死于困顿。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。代表作《双双燕·咏燕》，风格工巧绮丽，让人看出在一个饱受折磨的外表之下是一个灵动轻盈的灵魂。1163～1220？年。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首