这首清代诗人何绍基的《十一月初八日舟中夜坐饥甚》描绘了诗人在舟中的困顿情境和内心感受。首句“诗人之腹饥生芒”，形象地写出诗人的饥饿感如同锐利的芒刺，接着通过“作气恣跃为文章”表达出他试图以创作来排遣饥饿的苦闷。然而，“天公吝我以稻粱，要以万象塞我肠”，流露出对生活的艰辛和自然的无情。诗人感叹自己远离故乡，田间劳作的记忆已经淡漠，而父亲在朝廷任职，虽然每年能分得些粮食，但自己的居所却贫瘠无比。“东洲回首云荒荒，负郭曾无半亩粮”进一步强调了生活的困窘。在这样的困境中，诗人选择以“狂歌与慨慷”来寄托情感，甚至将道家的哲理视为粗食，以求精神上的满足。“百年饥渴免思量，是为东山陆氏庄”表达了诗人对贫困生活的豁达态度，认为只要精神富足，物质匮乏可以暂时放下。最后两句“画饼成诗强自慰，江神大笑吾非狂”，诗人以幽默的方式自我宽慰，说即使生活如画饼，也能化为诗意，江神似乎也在嘲笑他的“狂”态，实则是对诗人坚韧精神的肯定。整首诗以个人的饥饿体验为切入点，展现了诗人面对逆境的乐观与坚韧，以及对精神追求的执着。

何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著