此联深蕴哲理与道德修养之精髓。"有功不伐，闻过则喜"，展现了一种谦逊的美德，强调了面对成就时不应自夸，而应乐于接受并改正自己的错误。这种态度是个人品德修养的重要体现，也是人际交往中不可或缺的品质。"为道日损，积德能升"，则揭示了修行之道的奥义。"为道日损"意味着在追求真理或道德完善的过程中，需要不断地去除杂念和私欲，以达到心灵的纯净与升华。"积德能升"则表明通过积累善行和功德，个人的精神境界和社会地位都能得到提升。这不仅是对个人修养的要求，也体现了儒家思想中“修身齐家治国平天下”的理想。整体而言，此联不仅富有哲理，还蕴含了深厚的文化内涵，是对个人修为和社会责任的深刻反思与倡导。

何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著