此联出自清代书法家何绍基之手，名为《集字联》。其内容蕴含着深邃的哲理与文人雅趣。上联“爱道天开文府贵”中，“爱道”二字表达了对自然之道的热爱与崇敬，“天开”则寓意着宇宙万物的自然生成，而“文府贵”则强调了知识与文化的尊贵地位，整体传达出对自然与文化双重价值的深刻认识和高度赞赏。下联“无心月到画堂深”则以月光洒落于画堂的景象为喻，描绘了一幅宁静而深远的画面。“无心”二字，既指自然界的月光不带任何主观情感地洒落，也暗含了诗人内心的一种淡泊与超然，展现出一种不为外物所动的平和心境。“画堂深”则象征着艺术与美的殿堂，月光的照耀使得这殿堂更加深邃而富有诗意。整联通过对比与比喻，展现了自然与人文的和谐共存，以及在追求知识与艺术的过程中，保持内心平静与超脱的重要性。何绍基以其深厚的书法功底，将这些深刻的哲思巧妙地融入到对联之中，不仅体现了他对传统文化的深厚理解，也展示了他个人的艺术风格与审美情趣。

何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著