杂
诗
五
首
(
其
二
)
萝
茑
必
有
托
,
风
霜
不
能
落
。
酷
在
兰
将
蕙
,
甘
从
葵
与
藿
。
运
命
虽
为
宰
,
寒
暑
自
回
薄
。
悠
悠
天
地
间
,
委
顺
无
不
乐
。
咏物言志
自然哲理
写景抒情
译文
攀援植物必然有所依托,才能经受住风霜而不凋零。
严酷的是,兰花与蕙草同样面临考验,但它们甘愿与葵花、藿草共处。
命运虽然如同主宰,但寒暑交替、盛衰变换自有其规律。
在这广袤无垠的天地之间,顺应自然者无不感到快乐。
赏析
这首诗描绘了一种超脱世俗、顺应自然的生活态度。诗人通过对萝蕤和其他植物的观察,表达了自己对于命运的认知,即使在风霜的考验下,植物依然能够各得其所,展现出它们的坚韧与生机。这也暗示了人生的哲理:无论是顺境还是逆境,都应当顺其自然,找到自己的位置和幸福。诗中“酷在兰将蕙,甘从葵与藿”一句,通过对比兰花的清高与葵藿等植物的甘美,强调了不同存在方式的平等价值。每种生灵都有其独特之处,都能在自然中找到自己的位置。“运命虽为宰,寒暑自回薄”则进一步表达了诗人对于命运的看法,即使是宇宙间最大的力量也无法改变自然界中事物本身的规律和节奏。寒冷与酷热都是自然界不可避免的一部分,但它们不会对每个生命体造成相同的影响,每个生命体都有自己适应环境变化的方式。最后,“悠悠天地间,委顺无不乐”一句,是诗人对于生活态度的总结。面对广阔无垠的宇宙和自然界,诗人主张顺其自然,不强求,不抗拒,从而达到一种内心的平静与愉悦。这也体现了古代中国哲学中“天人合一”的思想,即通过顺应自然规律来实现个人与宇宙的和谐统一。
张九龄
219首
张九龄(678年—740年)字子寿,一名博物,谥文献。汉族,唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人,世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相,诗人。西汉留侯张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文,唐中宗景龙初年进士,始调校书郎。玄宗即位,迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀,拜同平章事。是唐代有名的贤相;举止优雅,风度不凡。自张九龄去世后,唐玄宗对宰相推荐之士,总要问“风度得如九龄否?”因此,张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,诗风清淡,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。诗人。一名博物,汉族。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”
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