这首诗是元代诗人吴当对师相辅佐青宫的赞美和颂扬之作。诗中描绘了辅臣在宫廷中的重要地位，如“黄阁资贤辅”、“青宫赞圣猷”，象征着他们的智慧和责任。诗人赞美他们如同潜龙和仪凤，深沉而尊贵，且寓言其贡献如同基石和栋梁，支撑着国家的繁荣。诗中提到的“秘殿黄金额”、“仙居白玉楼”等描绘了宫廷的华丽景象，暗示了辅臣们的尊荣。诗人进一步强调了他们的德行和功绩，认为他们在盛世中无人能敌，名声稳固，受到皇帝的信任和群臣的敬仰。诗中还描绘了皇帝的恩赐和对政务的处理，如“醉传鹦鹉盏”、“寒赐鹔鹴裘”，以及军事胜利和农业丰收的场景，展现了辅臣们在国家治理中的实际作用。诗人表达了自己虽才艺微薄，但能追随这样的贤相，深感荣幸。最后，诗人表达了自己无法完全回报师相厚恩的感慨，表明自己更倾向于隐退山林，但仍心怀忠诚，希望能与古代贤者比肩。整首诗充满了对师相辅政的敬仰和对自己未能充分报答的遗憾，体现了元代文人士大夫对于仕途和道德的深刻思考。

吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》