这首诗是清代诗人沈德潜对姚荃汀侍御所作八分书法的评价。诗中首先赞扬了姚氏的书法风格，将汉唐书法的精髓融合，既有汉朝的质朴古拙，又有唐朝的端庄严谨。诗人认为姚的作品虽面貌各异，但神韵符合书法的内在道理，不拘泥于形式，强调精神内涵。接着，沈德潜批评了后人过分追求形似，忽视了书法的深层意蕴，将书法艺术与石刻之争视为琐碎。他赞赏姚氏能够超越这些局限，如同熔铸陶唐之格，包容万象。提到姚氏的书法作品如洪都石经般大气磅礴，又如泰山封禅般庄重。诗中还描绘了姚荃汀书法的丰富多样，从字形到意境，既有星辰罗列的宏大气象，又有剑戟锋芒的锐利。他的作品上下古今贯通，既有深厚的传统底蕴，又能表达个人的情感与志向。最后，沈德潜表达了自己对姚氏书法的敬仰，感叹自己虽有爱好古风的心，却难以企及其高度。他惋惜当世缺乏像姚荃汀这样的书法大家，期待有更多人能欣赏并传承这种艺术。结尾处，他赞美姚氏的作品如骊珠般珍贵，期望其光芒能在东南地区照耀。总的来说，这是一首对姚荃汀八分书法的高度赞誉，同时也反映了沈德潜对于书法艺术的独特见解和审美追求。

沈德潜（1673～1769），字碻（què）士，号归愚，长洲（今江苏苏州）人，清代诗人。乾隆元年（1736）荐举博学鸿词科，乾隆四年（1739）进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人，论诗主格调，提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作，但少数篇章对民间疾苦有所反映。所著有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等，流传颇广。清代诗人。乾隆元年（1736）荐举博学鸿词科，乾隆四年（1739）成进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。为叶燮门人，论诗主格调，提倡温柔敦厚之诗教。其诗多歌功颂德之作，但少数篇章对民间疾苦有所反映。所著有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等，流传颇广