此诗《丁惠安赠肉苁蓉》由宋代诗人王十朋所作，通过诗中内容，我们可以感受到诗人对归隐生活的向往与淡泊名利的态度。首句“老子当归兴已浓”，诗人以“老子”自称，表达了自己内心深处对于归隐田园的渴望，这种渴望已经达到了浓烈的程度。这里的“兴已浓”不仅指对归隐的兴趣浓厚，也暗含了对当前官场或世俗生活的厌倦与逃避之意。次句“令君何事寄苁蓉”，诗人以反问的形式，对友人丁惠安赠送肉苁蓉这一行为提出疑问。肉苁蓉是一种中药材，常用于滋补养生。此处的疑问，既是对友人好意的感激，也是对归隐生活的一种自我肯定，暗示自己并不需要外物来寄托生活，内心的满足与平和才是真正的归宿。后两句“行将卜筑前湖去，蓑笠牵牛作老农”，诗人进一步描绘了自己的归隐计划。他即将在前湖附近选择一处地方建造居所，过上自给自足的生活，穿着蓑衣，戴着斗笠，牵着牛耕田，成为一位真正的老农。这不仅是对未来的憧憬，也是对简单、自然生活的向往，体现了诗人对物质生活需求的极简主义态度，以及对精神自由的追求。整体而言，这首诗通过细腻的情感表达和生动的画面描绘，展现了诗人对归隐生活的向往与追求，同时也反映了宋代文人士大夫阶层对于超脱世俗、追求精神自由的普遍心态。

南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳