这首诗描绘了一个寒冷的夜晚，天空中星星点点，月亮孤独地悬挂着，而大地则被雪覆盖。诗人通过“河薄星疏雪月孤”几字，便将这种萧索、凄清的景象展现出来，让人仿佛能够感受到那种深夜的寂静与寒冷。接着，“松枝清气入肌肤”一句，则表达了诗人独自在这宁静的环境中，感受到了松枝散发出的清新气息，这种气息似乎直接渗透进了他的身体，令人感到一种精神上的净化和洗涤。“因知好句胜金玉”一句，表达了诗人对于佳句的珍视与追求。诗人认为好的文学创作比黄金珠玉更为宝贵，这不仅体现了诗人的高洁情操，也反映了他对文学艺术极高的评价。最后，“心极神劳特地无”则透露了诗人在创作过程中的辛勤与投入。诗人为了追求那一刻的灵感，付出了极大的心力和精神，这种投入到了一种近乎忘我的境界，使得他仿佛失去了时间的概念。总体来说，这首诗不仅描绘了一个清冷而美丽的夜景，更通过诗人内心的情感流露，展现了诗人对文学创作的执着与追求。

贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作