这首诗描绘了对苍水先生墓道逐渐被遗忘的感慨，以及道士吴乾阳计划修复墓道的行动。全诗以历史遗迹为背景，通过对比昔日的辉煌与今日的荒凉，表达了对历史人物的怀念与敬仰之情。首句“一区发鸠巢，千年夸父宅”以夸张的手法，将苍水先生的墓地比作夸父的居所，强调其历史的悠久与地位的崇高。接下来，“岂期世外人，而念此窀夕”则表达了对这位“世外人”的深切怀念，即使在他去世后，人们仍然对其充满敬意。“在昔正气歌，三分席自择”引用了历史典故，暗示苍水先生生前的正直与高尚品德。接着，“纪朱张万沈，相与成胜迹”赞扬了他与朱熹、张栻、万斯同等人共同成就的伟业，使墓地成为一处文化胜地。“峨峨南雷铭，光炤长虹白”描绘了墓碑的庄严与光辉，象征着苍水先生的名声与精神永存。“久久未开雕，贞珉眠荒陌”则表达了对墓碑长久未被雕刻的遗憾，以及墓地荒芜的现状。诗人全祖望在“我续第二碑，遗事吐格格”中表示自己将接续前人的工作，记录与传承苍水先生的事迹。接下来的几句“一从小跛亡，莫问南屏魄”表达了对苍水先生逝世的哀悼，同时也暗示了墓地的地理位置。“何家新贵茔，祁连肖层碧”通过对比新旧墓地，展现了历史变迁的痕迹。“应怜寒谷中，只轮独运策”表达了对苍水先生在困境中坚持自我、独善其身的敬佩。“编诗录许剑，谅属我之责”表明诗人将承担起记录与传播苍水先生事迹的责任。“我闻形家言，兹邱真吉宅”则引用风水学的观点，认为墓地环境吉祥，预示着苍水先生的福泽。最后，“渺渺流泉流，蔼蔼夕阳夕”描绘了墓地周围的自然景色，营造出一种宁静而庄严的氛围。“天定妥孤忠，杨厉不及择”表达了对苍水先生忠诚品质的认可。“他年万香火，鄂于共灵迹”展望未来，希望苍水先生的灵迹能被更多人铭记。“冬青花未开，我亦已颁白”表达了诗人年老体衰，但仍坚守使命的决心。“中为鼯鼪居，旁为狐兔陌”描绘了墓地周围动物活动的场景，增添了一种自然和谐的气息。“翩翩有羽衣，高情见风格”赞美了苍水先生的高尚情操。“朽骨尚关心，何况此毅魄”表达了对苍水先生精神的敬仰。“当年雪窦翁，兹山先埋碧”回忆了历史上的雪窦翁，与苍水先生的墓地相联系，进一步强调了历史的连续性。“丸土不可寻，谁为问故策”表达了对寻找历史真相的渴望。“行当更访求，与君共此责”则表达了诗人与他人合作，共同完成使命的决心。整首诗通过丰富的意象与深沉的情感，展现了对历史人物的缅怀与敬仰，同时也体现了诗人对于历史传承与文化保护的责任感。

清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，学者称谢山先生。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等