这首《南枝先生卖字歌》由清代诗人全祖望所作，描绘了一幅生动的文人生活画卷。诗中通过“始兴之钱江州酒”、“秦馀山人”、“商邱开府”等形象，展现了不同人物的生活状态和精神追求。首先，“始兴之钱江州酒”、“彭泽当年亦姑受”两句，以古代文人的饮酒场景起笔，营造出一种闲适、高雅的氛围。接着，“秦馀山人更绝奇，一粟寸丝都不苟”两句，赞美了秦馀山人的独特才华与高尚情操，即使是一粒粟、一丝线也不轻易浪费，体现了其对艺术的严谨态度和对生活的珍惜。“商邱开府真雅人，兼金治槚意良厚”则转向描述一位名为商邱开府的雅士，他不仅富有，对待茶事也极为讲究，显示出其深厚的品味和生活情趣。“岂期遗戒有前知，肯令幽宫翻失守”两句，通过假设性的叙述，表达了对逝去者的怀念与敬重，同时也暗示了对后世的警示。“生平卖画聊易米，今日云烟已乌有”两句，揭示了文人生活中的另一面——以卖画换取生活所需，但随着时间的流逝，这些作品可能已经消失无踪。接下来，“浒关何处来寓公，数载积钱卖字久”描绘了一个在浒关定居的富翁，他长期积累财富，通过卖字维持生计，与前文的文人形成对比。“老生贮此不时需，原为山人谋身后”两句，点明了这位富翁之所以积累财富，是为了将来能帮助像秦馀山人这样的文人，体现了他的慷慨与远见。最后，“同此非力不食心，画耶字耶特转手”强调了财富与艺术之间的关系，无论卖画还是卖字，都是为了实现共同的目标。“开府虽非盗蹠金，未若清风来好友”两句，进一步赞扬了商邱开府的高尚品质，即使不是通过非法手段获取财富，也比不上清风般的好友带来的精神愉悦。全诗以“山人葬罢寓公归，依旧深藏饿隶手”结尾，寓意深刻，既是对逝去文人的一种哀悼，也是对后世的一种警醒，提醒人们珍惜友情，传承文化。综上所述，《南枝先生卖字歌》通过细腻的笔触，展现了不同人物的生活状态和精神追求，以及财富与艺术之间的复杂关系，是一首富有哲理意味的佳作。

清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，学者称谢山先生。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等