这首诗由宋代诗人徐俯所作，名为《饶守董尚书令画史绘释迦出山相及维摩居士使灵山香火之因不断复惠腊药数种皆病夫所欲也作此寄之》。诗中描绘了对艺术与友谊的深刻感悟。首先，“示病毗耶金粟影，出山五祖金仙相。”这两句以释迦牟尼佛的形象作为开头，通过“金粟影”和“金仙相”展现了佛的庄严与神圣，同时也暗示了诗人的病态，以及对佛法的向往与追求。接着，“神妙通灵顾虎头，白莲香火空诸妄。”这里以顾恺之的“虎头”比喻高超的艺术造诣，同时将白莲与香火并提，象征着纯洁与信仰的力量，暗示艺术与宗教的融合，以及诗人内心的纯净与对虚妄的超越。“腊中发药补衰朽，扶杖清风看花柳。”这两句描述了诗人在寒冬中寻找药物以对抗衰老，借助清风欣赏自然之美，体现了诗人对生命与自然的热爱，以及在病痛中的乐观态度。“捷书政用此时来，开颜正尔难忘酒。”诗人提到收到好消息时的喜悦之情，即使是在病中，也能感受到生活的美好，表达了对政治成就的自豪与对生活的热爱。最后，“韩门弟子更谁如，即今犹有董安于。更有承明两学士，与公相对白髭须。”这几句赞美了董尚书的才华与品德，以及与之交往的其他学者，强调了友情与学术交流的重要性，同时也表现了诗人对年老的感慨与对知识传承的期待。整体而言，这首诗不仅展现了诗人对艺术、宗教、自然、政治和友情的深刻理解与感悟，还蕴含了对生命意义的思考，以及对美好事物的追求与珍惜。

江西派著名诗人之一。自号东湖居士，后迁居德兴天门村。徐禧之子，黄庭坚之甥。因父死于国事，授通直郎，累官右谏议大夫。绍兴二年（1132），赐进士出身。三年，迁翰林学士，擢端明殿学士，签书枢密院事，官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词，著有《东湖集》，不传