这首诗描绘了郡楼俯瞰的壮丽景色与深沉情感。首联“槛前洲渚后山拗，剧郡楼台草树交”以生动的笔触展现了郡楼周围环境的复杂与丰富，洲渚交错，山势蜿蜒，楼台与草木交织在一起，营造出一种浓郁的自然与人文交融的氛围。接着，“白雾乍开人入市，丹林犹缀鹤归巢”两句，通过雾散人现、鹤归林间的景象，进一步渲染了画面的动态美和生机勃勃的气息。白雾的突然散去，仿佛预示着新一天的开始，人们步入市集，生活气息浓厚；而丹林中鹤的归巢，则是自然和谐共处的象征。“授衣霜露齐民节，倚剑江天大国郊”则将视角转向更深层次的情感与思考。这里不仅提到了季节的变化（霜露），也暗含了百姓生活的艰辛与社会的变迁。倚剑江天，可能寓意着诗人对国家、对社会的深深忧虑与责任意识。同时，这也是一种超脱世俗、寄情山水的个人情怀的体现。最后，“竟作陈登床下客，长镵思访地肥硗”表达了诗人向往隐逸生活，渴望像陈登一样，远离尘嚣，寻访那些土地肥沃、环境清幽的地方。这里的“长镵”指的是农具，暗示了诗人对于田园生活的向往，以及对自然之美的追求。整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达，展现了作者对自然美景的热爱、对社会现实的反思，以及对理想生活的向往，是一首富有意境和哲理的佳作。

姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》