这首诗是《郊庙歌辞·享太庙乐章·永和》中的片段，出自隋末唐初著名文学家魏徵之手。诗中表达了对祖先的崇敬与怀念，以及希望后代能够继承发扬祖宗基业的情感。"于穆烈祖，弘此丕基" 表示诗人对于远古伟大的祖先表示敬仰，并期望继续弘扬他们开创的事业。"永言配命，子孙保之" 是对后代的殷切希望，愿他们能够永远记住祖先的话语并加以保护。"百神既洽，万国在兹" 描述的是祭祀时众神聚集，一国之命脉也与此息息相关。最后两句 "是用孝享，神其格思" 强调了通过孝道来祭拜祖先，从而使得神灵感应，思想交流。整体看来，这首诗语言庄重，情感真挚，反映出古代中国对宗庙祭祀的重视以及家国观念。它不仅是文学作品，也承载着深厚的文化与历史意义。

钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》