这首诗是《鞠歌行》，出自南北朝时期，作者为谢惠连。从诗的内容来看，谢惠连通过描述古人伯乐选马和匠石制作璧玉的高超技艺，表达了自己对才华与评价不被当世所知的感慨。“翔驰骑”描绘的是伯乐选择千里马时的情景，其意在于赞扬其卓越眼光。"南荆璧"则是匠石制作的一块璧玉，价值连城，但如同才华不被赏识一样孤独无援。"年难留"与"时易陨"表现了时间的流逝和机遇的渺茫，表达了对自己才华未被发现而感到悲哀。"厉志莫赏徒劳疲"则是诗人内心的叹息，尽管他有着坚定的意志，但在现实中却得不到应有的肯定和奖励。"沮齐音"和"溺赵吹"可能指的是音乐家们虽然技艺高超，却也无法改变自己的处境。"匠石善运郢不危"则是对匠石技术的赞美，尽管如此，他制作的璧玉仍然未能得到应有的评价。最后，“古绵眇”、“理参差”以及“单心慷慨双泪垂”，则是诗人表达自己在历史长河中看待自己的才华和命运，对于无法得到公正评价而感到的孤独与悲哀，以及对于时代不仁、不能识才的愤懑。他的眼泪，是对自己以及其他才华横溢但未被发现者的无声呐泣。总体来说，这首诗是一首抒发个人抱怨和感慨的作品，通过古人伯乐选马和匠石制作璧玉的隐喻，表达了作者对自己才华不为世人所知、评价不公的深切感受。

谢惠连（407～433年），南朝宋文学家。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），出生于会稽（今浙江绍兴）。10岁能作文，深得谢灵运的赏识，灵运每见其新文，常感慨“张华重生，不能易也。”本州辟主簿，不就。谢惠连行止轻薄不检，原先爱幸会稽郡吏杜德灵，居父丧期间还向杜德灵赠诗，大为时论所非，因此不得仕进，官位不显，仕宦失意。为谢灵运“四友”之一。谢惠连的《雪赋》与谢庄的《月赋》并为六朝抒情咏物类小赋的代表作，展现了素净而奇丽的画面。他的《祭古冢文》，写得也很有感情，关于古冢形制的描写，可看作是中国最早的考古发掘简报。他的诗作，虽不如谢灵运精警，但遣词构句却不相上下，运调轻灵，用词清艳。如《秋怀》：“皎皎天月明，奕奕河宿烂。萧瑟含风蝉，寥唳度云雁。寒商动清闺，孤灯暖幽幔。”《捣衣》中有“栏高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题。”《诗品》评他这两首诗说：“《捣衣》、《秋怀》之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。”他的一些乐府诗，则颇有牢骚不平之气。《诗品》将其诗定为中品。后人把他和谢灵运、谢脁合称“三谢”。《隋书·经籍志》载有《谢惠连集》6卷，明代张溥辑有《谢法曹集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。后世学习和模仿谢氏家族文学的人很多，以至于还出现了“谢康乐体”、“谢惠连体”这种专门的称谓，可见他们的影响之深远。南朝宋文学家。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），出生于会稽（今浙江绍兴）。他10岁能作文，深得谢灵运的赏识，见其新文，常感慨“张华重生，不能易也。”本州辟主簿，不就。行止轻薄不检，原先爱幸会稽郡吏杜德灵，居父丧期间还向杜德灵赠诗，大为时论所非，因此不得仕进。仕宦失意，为谢灵运“四友”之一