朱
野
云
断
墙
老
树
图
为
石
敦
夫
题
朱
公
示
我
断
墙
老
树
图
,
石
公
索
我
断
墙
老
树
诗
。
之
二
人
者
我
所
思
,
之
二
物
者
我
所
知
。
一
在
极
乐
寺
,
一
在
太
清
观
。
鸡
林
宰
相
购
真
形
,
龙
门
太
史
作
合
传
。
此
墙
此
树
诚
无
双
,
突
兀
一
堆
空
一
腔
。
后
墙
彼
树
遍
天
下
,
不
断
不
老
不
诗
画
。
独
不
知
筑
墙
为
某
年
,
种
树
是
何
意
。
亦
不
知
先
筑
墙
,
后
种
树
,
何
在
南
城
太
清
观
,
何
在
西
门
极
乐
寺
。
墙
如
残
碑
树
如
枯
柴
,
墙
断
若
坐
,
树
老
而
卧
。
客
之
来
兮
秋
凉
,
揽
风
景
兮
断
肠
。
㡠
丹
青
兮
韵
宫
商
,
合
则
双
美
兮
离
则
两
伤
。
蓬
莱
清
浅
须
弥
小
,
呜
呼
墙
断
树
亦
老
。
是
墙
是
树
有
绝
期
,
非
墙
非
树
无
尽
道
。
无
有
墙
树
无
有
诸
烦
恼
,
胡
为
画
之
题
之
不
肯
休
。
一
墙
一
树
名
一
愁
,
宿
泥
剥
剥
鬼
所
谋
,
孤
根
盘
盘
匠
所
仇
。
屐
齿
不
到
风
马
牛
,
烟
花
点
缀
虫
雕
锼
。
咄
嗟
乎
嘻
吁
,
铁
围
山
,
拦
不
住
。
红
桑
花
,
种
何
处
。
神
仙
换
劫
佛
灭
度
,
如
是
因
缘
不
知
数
。
一
为
极
乐
寺
中
墙
,
一
为
太
清
观
里
树
。
此
际
无
情
似
有
情
,
此
时
有
句
如
无
句
。
若
云
面
壁
来
,
何
不
乘
槎
去
。
写景
咏物
哲理
怀古
抒情
情感
赏析
这首诗是清代诗人舒位为朱野云的《断墙老树图》所作的题诗。诗人通过对画中之墙和树的描绘,表达了对物我关系的独特感悟。他将墙比作残碑,树比作枯柴,形象地展现了岁月的痕迹和生命的衰亡。诗人感慨于墙与树的孤独,以及它们与周围环境的对比,如“墙断若坐,树老而卧”,流露出淡淡的哀愁。诗中提到的“鸡林宰相”和“龙门太史”是对画作价值的认可,暗示其艺术价值被广泛认同。诗人还借由“蓬莱清浅须弥小”表达人生的短暂和宇宙的渺小,认为墙与树都有其终结之时,而无墙无树则象征着无尽的可能性。最后,诗人以“一墙一树名一愁”收束,表达了对人生无常和世事变迁的深沉思考。整体而言,这首诗以墙树为载体,寓言式地探讨了生命、艺术和时间的主题,语言凝练,意境深远。
舒位
32首
舒位(1765~1816)清代诗人、戏曲家。字立人,号铁云,自号铁云山人,小字犀禅。直隶大兴(今属北京市)人,生长于吴县(今江苏苏州)。乾隆五十三年举人,屡试进士不第,贫困潦倒,游食四方,以馆幕为生。从黔西道王朝梧至贵州,为之治文书。博学,善书画,尤工诗、乐府,书各体皆工。作画师徐渭,诗与王昙、孙原湘齐名,有“三君”之称。所著有《瓶水斋诗集》、《乾嘉诗坛点将录》等。又有《瓶笙馆修箫谱》,收入其所作杂剧四种。
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