步
虚
辞
十
首
(
其
四
)
俯
仰
存
太
上
,
华
景
秀
丹
田
。
左
顾
提
郁
仪
,
右
盼
携
结
璘
。
六
度
冠
梵
行
,
道
德
随
日
新
。
宿
命
积
福
应
,
闻
经
若
玉
亲
。
天
挺
超
世
才
,
乐
诵
希
微
篇
。
冲
虚
太
和
气
,
吐
纳
流
霞
津
。
胎
息
静
百
关
,
寥
寥
究
三
便
。
泥
丸
洞
明
景
,
遂
成
金
华
仙
。
魔
王
教
授
事
,
故
能
朝
诸
天
。
皆
从
斋
戒
起
,
累
功
结
宿
缘
。
飞
行
凌
太
虚
,
提
携
高
上
人
。
哲理
抒情
怀古
励志
写景
山水
道德
赏析
这首诗描绘了一位修行者在修炼过程中的精神境界与追求。"俯仰存太上,华景秀丹田",开篇即展现出修行者对至高之道的追求,以及内心世界的丰富与美丽。"左顾提郁仪,右盼携结璘",通过左右顾盼的动作,形象地展现了修行者在精神世界中自由探索的情景。"六度冠梵行,道德随日新",强调了修行者遵循佛教六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)的修行之路,道德品质随着修行的深入而不断升华。"宿命积福应,闻经若玉亲",说明了修行者通过积累善业,与佛法的亲近如同亲人一般自然。"天挺超世才,乐诵希微篇",赞扬了修行者的非凡才能,乐于诵读深奥的佛经。"冲虚太和气,吐纳流霞津",描绘了修行者在宁静中与宇宙和谐共处,呼吸间仿佛能吸入云霞之精华。"胎息静百关,寥寥究三便",指修行者通过胎息法(一种特殊的呼吸法)使全身百脉宁静,深入探究身心的微妙之处。"泥丸洞明景,遂成金华仙",描述了修行者通过修炼达到心灵的光明,最终成为神仙。"魔王教授事,故能朝诸天",表明修行者不仅克服了内心的魔障,还能朝拜诸天神灵,体现了其修行成就的广泛与深远。"皆从斋戒起,累功结宿缘",强调了修行的起点在于严格的斋戒,通过积累功德与善缘,最终实现超越。"飞行凌太虚,提携高上人",最后描绘了修行者在宇宙中自由飞翔,引领着高阶的修行者一同前进,展现了其在修行道路上的卓越成就与影响力。整体而言,这首诗以生动的语言展现了修行者在精神世界中的探索与追求,以及通过不懈努力所达到的境界,充满了对超越世俗、追求真理的向往。
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