这首诗是明末清初诗人钱谦益创作的《金陵秋兴八首次草堂韵》中的第四首。全诗以“残棋”为喻，表达了对国家分裂、民族纷争的深切感慨。首联“九州一失算残棋，幅裂区分信可悲”，开篇即以“残棋”形象地描绘了国家分裂的局面，九州如同棋盘上被分割的残局，令人感到深深的悲哀。这里的“残棋”不仅指地理上的分裂，也暗含着政治、文化乃至民族情感的断裂。颔联“局内正当侵劫后，人间都道烂柯时”，进一步深化了这一主题。在棋局内部，正当双方激烈争夺之际，局外的人们却已谈论起“烂柯时”的故事。这里，“侵劫”象征着战争与冲突，“烂柯时”则借用了晋人王质遇仙的故事，比喻世事变迁，时间流逝之快。通过对比，诗人表达了对当前局势的忧虑和对历史变迁的感慨。颈联“住山师子频申久，起陆龙蛇撇捩迟”，运用了生动的比喻，将国家的分裂比作山中狮子的长久静默与陆地上龙蛇的缓慢行动。狮子象征着国家的力量与威严，而龙蛇则代表了复杂多变的政治局势。这两句诗暗示了国家统一的艰难与复杂性，以及恢复稳定的缓慢过程。尾联“杀尽羯奴才敛手，推枰何用更寻思”，直抒胸臆，表达了对彻底解决民族纷争、实现国家统一的渴望。其中，“羯奴”泛指异族入侵者，隐喻当时的民族矛盾。诗人希望彻底清除这些威胁，然后放下武器，不再深思，意味着对和平与安定的向往。整体而言，这首诗通过对“残棋”、“烂柯时”等意象的巧妙运用，深刻反映了诗人对国家分裂、民族纷争的忧虑，以及对统一与和平的强烈渴望。钱谦益以其独特的视角和深沉的情感，展现了对历史变迁和个人命运的深刻思考。

晚号蒙叟。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎