这首诗由明代诗人陈恭尹创作，题为《蒋莘田学使自河南寄示新刻赋寄二首（其一）》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对友人蒋莘田才华与品德的高度赞赏。首联“敢言汉代朱槐里，善述龙门太史公”，以“朱槐里”和“龙门太史公”作为典故，赞美蒋莘田如同汉代的文学大家，不仅在文学创作上有着卓越的成就，还像司马迁一样善于记录历史，表达出对蒋莘田文学与历史研究双重才能的敬佩。颔联“已化文风来岭外，更移时雨到天中”，进一步描绘蒋莘田的影响力。这里的“文风”指文学风格或文化风尚，“岭外”和“天中”分别代表南方和中原地区，暗示蒋莘田的作品不仅在南方产生了深远的影响，甚至将他的思想和文化精神传播到了中原地区，如同及时雨滋润大地，带来生机与繁荣。颈联“新栽桃李春争发，一顾骅骝野遂空”，以“桃李”和“骅骝”为喻，形象地表达了蒋莘田作品的影响力。桃李象征着受教的学生，骅骝则是骏马，比喻被蒋莘田作品启发和激励的人们。这一联通过春天万物复苏的景象，生动地描绘了蒋莘田作品激发人们追求知识、追求进步的情景，如同春风拂过，万物生长。尾联“闻说河清方献颂，大梁佳气正葱葱”，以“河清”象征国家的太平盛世，而“献颂”则表示蒋莘田的作品在这样的时代背景下得到了广泛的认可和赞誉。大梁是古代地名，这里代指蒋莘田所在的地方，佳气葱葱则形容这个地方充满活力和希望。这一联表达了对蒋莘田作品在社会上产生积极影响的期待和祝福。整体而言，这首诗通过对蒋莘田才华与品德的赞美，以及对其作品影响力的高度评价，展现了诗人对友人的深厚情谊和对文学艺术的深刻理解。

初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷