这首诗《怀九老诗九章(其九)》由清代诗人姚燮所作，充满了对古代高士的崇敬与怀念之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对历史人物的深刻理解和对理想人格的追求。首句“颉颃天籁富金石”，以“颉颃”形容高士之间的相互砥砺，如同天籁之音般丰富而珍贵，又如金石一般坚实不朽，暗示了这些高士在精神层面的卓越与永恒。接着，“高座指挥如意铁”描绘了他们在道德和智慧上的权威形象，如同手持如意铁的指挥者，掌控着世间的一切，体现了他们的影响力和领导力。“倦还约束千古眼，不管春花遍狼藉”两句，表达了高士们对历史的洞察力和对世事的超脱态度。他们虽已倦于尘世的纷扰，却依然保持着对千古历史的敏锐观察，不为春花烂漫的表面景象所迷惑，展现出一种深邃的智慧和超凡脱俗的情怀。“七年不过丁卯庄，九霞常梦昆仑觞”则通过具体的年份和地点，以及对仙境的向往，进一步刻画了高士们的理想生活状态。他们或许在某个特定的时期，远离尘嚣，隐居于丁卯庄这样的地方，享受着宁静的生活；同时，他们的心灵世界却常常遨游于九霞之上，梦寐以求的是与昆仑山的神仙共饮美酒，追求着超越物质的至高境界。最后，“延平剑气逼牛斗，郁然远见青虹光”以延平之剑的光芒直逼牛斗星宿，象征着高士们精神力量的强大与深远影响。这不仅是一种视觉上的壮丽景象，更是对他们高尚品质和深远影响力的生动比喻。青虹光的出现，则预示着一种超越世俗的光明与希望，是对理想人格和精神追求的最终肯定。综上所述，这首诗通过对高士形象的描绘和对理想人格的赞美，展现了诗人对古代贤哲的景仰之情，同时也表达了对个人精神追求的渴望和对理想社会的向往。

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。