这首诗是清代诗人姚燮创作的《读汉书五章》之二，通过对历史人物的讽刺与批判，展现了诗人对道德、忠诚与名誉的深刻思考。首句“区区邓光流，罪奴不足齿”开篇即以贬低的态度评价了邓光流，暗示其行为卑劣，不值一提。接着“好言泄国谋，于例亦当死”指出邓光流因泄露国家机密而应受死刑，强调了忠诚与保密的重要性。接下来的“有舌攻长城，安庸舐人痔？”通过对比，讽刺那些口若悬河却无实际作为的人，表达了对真正有才能者的尊敬和对空谈者的批评。紧接着“奈何廉耻亡，腼然号君子”揭示了某些人虽然丧失了廉耻之心，却仍自称为君子的荒谬，进一步强调了道德底线的重要性。“季布无悔言，岂真金可市？”引用季布的故事，赞扬他坚守承诺，即使面对死亡也不后悔，以此反衬出某些人的轻诺寡信。随后“颇嫌萧酂侯，失机在更始”则批评萧酂侯在关键时刻的犹豫不决，导致错失良机，暗示了决策时的果断与时机把握的重要性。“精意逝九阂，平鸿颂函祉”表达了对那些能够克服重重困难，实现伟大目标的人的赞美，同时也强调了努力与坚持的价值。“臣佗隶陛下，胡敢侧目视？”通过臣子对君主的敬畏之情，强调了尊卑有序的社会伦理。“辽东不善封，宰羊笑于豕”则以辽东封豕（比喻贪婪凶残之人）的典故，讽刺那些贪得无厌、嘲笑他人的人。最后，“奈何矫所谋，声名妒专美”表达了对那些为了追求个人名声而不择手段、损害他人利益的行为的谴责，强调了道德与声誉的重要性。整首诗通过一系列的历史典故和形象的比喻，深刻地探讨了忠诚、道德、名誉、决策、努力与坚持等主题，展现了诗人对人性和社会现象的独到见解。

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。