杂
诗
少
年
慕
诗
书
,
无
力
典
衣
买
。
有
时
借
荆
州
,
对
之
辄
颐
解
。
方
今
渐
购
致
,
身
又
随
风
摆
。
为
人
压
线
忙
,
日
月
岂
潇
洒
。
束
阁
置
不
观
,
望
洋
坐
惊
骇
。
乃
知
福
所
悭
,
不
徒
服
豸
獬
。
六
经
炳
天
地
,
煌
煌
有
大
文
。
惟
其
精
气
足
,
不
受
秦
火
焚
。
后
世
夸
毗
子
,
浅
见
亦
寡
闻
。
冀
窃
尘
俗
誉
,
巧
借
翰
墨
勋
。
立
言
勿
知
愧
,
辄
欲
张
吾
军
。
稍
稍
积
篇
帙
,
梨
枣
雕
镌
勤
。
群
书
日
夜
出
,
纷
杂
逾
鹪
蚊
。
无
架
可
供
插
,
有
签
难
具
分
。
哀
哉
一
勺
水
,
寄
言
谢
诸
君
。
即
无
秦
火
焚
,
灭
亦
如
浮
云
。
楚
宫
好
细
腰
,
国
有
饿
死
人
。
朝
令
暮
即
遍
,
风
动
疾
若
神
。
礼
臣
主
文
柄
,
万
方
拭
目
频
。
拔
茅
信
贞
吉
,
士
气
可
使
醇
。
昔
者
宋
欧
阳
,
怪
僻
黜
不
伸
。
场
屋
习
遂
变
,
嘉
祐
政
聿
新
。
如
何
安
昌
侯
,
号
为
经
术
纯
。
赏
识
乃
赝
鼎
,
驳
马
疑
麒
麟
。
相
率
矜
狡
猾
,
横
流
浩
无
垠
。
楚
失
齐
未
得
,
愿
焉
问
先
民
。
西
邻
挟
弓
矢
,
百
步
穿
杨
巧
。
东
邻
教
管
弦
,
一
阕
清
歌
绕
。
门
前
声
隆
隆
,
车
马
塞
满
道
。
投
刺
乍
相
见
,
寒
暄
话
不
了
。
洗
盏
邀
宾
朋
,
轰
豗
一
阵
搅
。
幽
人
冷
淡
姿
,
坐
对
形
如
槁
。
萧
寥
斗
室
中
,
可
以
避
烦
恼
。
雅
咏
或
流
连
,
古
籍
或
探
讨
。
时
遇
素
心
人
,
清
言
出
尘
表
。
物
性
固
有
殊
,
是
非
两
不
晓
。
抒情
读书
怀古
哲理
写景
情感
咏物
赏析
此诗《杂诗》由清代诗人朱尔楷所作,以深沉的笔触描绘了人生的多面性和世态炎凉。诗中既有对个人追求与现实困境的反思,也有对社会现象的批判,以及对理想生活的向往。首句“少年慕诗书,无力典衣买”,开篇便揭示了主人公年轻时对知识的渴望与现实的无奈,表达了理想与现实之间的巨大落差。接着,“有时借荆州,对之辄颐解”一句,运用比喻手法,形象地描绘了主人公在知识海洋中的探索与理解过程。“方今渐购致,身又随风摆”则反映了主人公在获取知识的过程中,虽然有所收获,但生活依然动荡不安,充满了不确定性。接下来的“为人压线忙,日月岂潇洒”更是对忙碌而无暇享受生活的感慨,强调了时间的宝贵和生活的艰辛。“束阁置不观,望洋坐惊骇”表达了对知识的忽视和遗忘,以及面对浩瀚知识时的无力感。诗人通过这一系列的情感转折,展现了个人在追求知识与实现理想过程中所面临的挑战与困惑。“乃知福所悭,不徒服豸獬”一句,借以表达对命运的无奈与对不公平社会现象的批判。接下来的“六经炳天地,煌煌有大文”赞美了经典著作的光芒与深远影响,强调了知识的力量与价值。“惟其精气足,不受秦火焚”是对经典著作不畏摧残、流传千古的颂扬。而“后世夸毗子,浅见亦寡闻”则批评了后世之人对知识的肤浅理解和忽视。“冀窃尘俗誉,巧借翰墨勋”讽刺了那些为了追求名声和地位而不惜借助他人成果的人。诗人呼吁人们应坚守道德底线,诚实地追求知识与真理。“立言勿知愧,辄欲张吾军”表达了对那些自以为是、妄图夸大自己成就的人的批评。接下来的“稍稍积篇帙,梨枣雕镌勤”赞扬了那些勤奋著书立说的人,同时也指出了知识积累的不易。“群书日夜出,纷杂逾鹪蚊”描绘了知识的繁多与复杂,以及人们在获取知识过程中的困难。诗人通过这一描述,表达了对知识海洋的敬畏之情。“无架可供插,有签难具分”反映了书籍管理的混乱,以及对知识分类的挑战。最后,“哀哉一勺水,寄言谢诸君”以感叹的语气结束,表达了对知识的珍惜和对读者的告诫。整首诗情感丰富,寓意深刻,不仅反映了诗人对个人经历的感悟,也触及了社会现象和人性的深层次问题,展现了诗人对知识、道德、理想与现实之间关系的深刻思考。
朱尔楷
11首
廪贡生,著有候虫吟草。邑志传文苑
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