归
元
祉
游
乡
校
诗
世
人
好
结
交
,
结
交
如
麋
麇
。
君
子
重
结
交
,
结
交
比
金
银
。
麋
麇
惊
则
散
,
金
银
烁
则
新
。
我
侪
二
三
子
,
束
发
少
小
亲
。
寒
暄
十
年
外
,
居
址
尚
比
邻
。
岂
无
死
与
生
,
岂
无
富
与
贫
。
同
忧
处
乱
世
,
恭
敬
祈
免
身
。
归
子
性
最
纯
,
无
故
为
冤
民
。
幸
逢
奇
侠
士
,
今
易
儒
者
巾
。
采
芹
乐
泮
水
,
呼
我
酌
更
斟
。
欲
酌
向
他
人
,
他
人
未
必
真
。
不
如
二
三
子
,
习
熟
寡
费
神
。
兰
蕙
自
楚
楚
,
百
草
蔓
荆
榛
。
交
隘
吾
道
广
,
未
愿
四
海
人
。
友情
哲理
怀古
读书
抒情
写人
赏析
这首清代诗人呼谷的《归元祉游乡校诗》描绘了人与人之间的交往关系。诗中以"世人好结交,结交如麋麇"起笔,形象地比喻人们热衷于结交朋友,如同麋鹿聚集。然而,"君子重结交,结交比金银",暗示真正的友谊珍贵如金银,不会轻易因外界变动而消失。诗人接着描述了自己和朋友们自幼相识,历经寒暑变迁,虽然生活条件有变,但友情始终如一,"寒暄十年外,居址尚比邻"。他们共同面对世事变迁,"岂无死与生,岂无富与贫",在困苦中相互扶持,"同忧处乱世,恭敬祈免身"。诗人特别提到友人归子的转变,从被冤枉的平民到遇到侠义之士,得以改变命运,"归子性最纯,无故为冤民。幸逢奇侠士,今易儒者巾"。他享受在学府中的宁静,"采芹乐泮水,呼我酌更斟",并强调与这些知心朋友相处的真诚与省心,"欲酌向他人,他人未必真。不如二三子,习熟寡费神"。最后,诗人以自然界的兰蕙与荆榛作比,表达自己的交友之道宽广,"交隘吾道广,未愿四海人",他更倾向于与少数知己深入交往,而非广结天下。整首诗情感真挚,寓言深刻,展现了对友情的珍视和对人生道路的选择。
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