行
香
子
欲
出
樊
笼
。
须
契
真
宗
。
善
知
识
、
千
载
难
逢
。
宏
施
捧
喝
,
击
碎
虚
空
。
却
有
钳
锤
,
有
炉
鞲
,
有
机
锋
。
坐
对
孤
峰
。
啸
月
吟
风
,
握
龙
泉
、
坐
镇
寰
中
。
野
犴
绝
迹
,
狐
兔
潜
踪
。
却
善
调
狮
,
善
伏
虎
,
善
降
龙
。
哲理
励志
怀古
咏物
情感
赏析
这首元代明本的《行香子》是一首禅宗悟道的词作,以生动的意象描绘了修行者寻求解脱的心路历程。"欲出樊笼"表达了对世俗束缚的渴望,"须契真宗"则强调了寻找真理的重要性。"善知识、千载难逢"暗示遇见真正指引者的不易,"宏施捧喝,击碎虚空"象征着开悟的力量能打破心灵的幻境。接下来的几句,通过一系列炼字炼句,如"钳锤"、"炉鞲"和"机锋",形象地比喻修行中的磨砺与智慧。"坐对孤峰","啸月吟风",则体现了修行者超然物外的境界。"握龙泉、坐镇寰中",龙泉剑象征着内心的锐利和力量,"野犴绝迹,狐兔潜踪"意味着消除烦恼,达到宁静。最后三句"善调狮,善伏虎,善降龙",进一步强化了修行者对自我心性的掌控,以及对世间各种困难的克服能力。整体上,这首词寓言性强,富有禅意,展现了作者对禅修道路的独特理解和体验。
明本
86首
元朝僧人。俗姓孙,法号智觉,西天目山住持。从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房
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