这首《十二时颂（其三）》由南北朝时期的宝志禅师所作，以禅宗的视角，探讨了人生的真谛与修行的奥义。首句“食时辰，无明本是释迦身”，开篇即以禅语点题，提出“无明”为人生痛苦之源，而释迦牟尼佛亦曾深陷其中，以此引出对人生本质的深刻思考。接下来，“坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛”，强调人们在日常生活中往往迷失于表象，未能认识到生活的真正意义，因此不断地在苦海中挣扎，不知疲倦地追求。“认声色，觅疏亲，只是他家染污人”，进一步揭示了人们在欲望与情感驱动下的盲目行为，将自己置于世俗的束缚之中，成为他人观念的奴隶，失去了自我。最后，“若拟将心求佛道，问取虚空始出尘”，则提出了修行的真谛：真正的解脱并非通过外在的追寻或他人的指引，而是需要个体内心深处的觉醒与超越，如同问取虚空，寻求那超脱尘世的真理。整体而言，这首诗以简洁有力的语言，表达了禅宗对于人生、修行和解脱的深刻见解，鼓励读者跳出世俗的束缚，寻找内心的平静与智慧。