(

)

槿
椿
哲理
怀古
抒情
动物寓言
情感
自然哲理

赏析

这首诗《述忧(其四)》由清代诗人姚莹所作,通过深邃的哲理思考,探讨了人生、宇宙、修行与世俗之间的关系。首句“至人游八极,搏弄日月光”,描绘了至人超越凡尘,遨游于宇宙的广阔空间,与日月争辉的景象,象征着追求精神境界的极致。接着,“不入生死途,宁有哀乐方!”表达出至人超脱生死轮回,不再为世间喜怒哀乐所困扰的境界。而后,“与化无终尽,何物可颉颃!”则进一步阐述了宇宙万物变化无穷,任何事物都无法与其相匹敌的观点,强调了自然法则的不可抗拒性。“所以老释徒,念此轻侯王”一句,指出修道者(老释,即道教和佛教)对此境界的深刻理解,认为这使得他们对世俗权力(侯王)不屑一顾。接下来,“或言学不至,时亦有所伤。”提出了一种观点,即如果修行未能达到最高境界,有时也会受到伤害或困惑。“木槿慕大椿,鹪鹩效凤凰。”运用了比喻手法,将木槿(一种短暂开放的花)与长寿的大椿(传说中的千年古树),以及小鸟鹪鹩模仿凤凰飞翔进行对比,暗示了自然界中不同生命形态的追求与局限,以及它们在追求卓越时可能面临的困境。“物理非一致,大小不相量。”强调了自然界中事物的多样性和复杂性,指出大小、强弱、快慢等属性并非绝对一致,每种存在都有其独特价值和意义。最后,“斯言孰是非,万古终茫茫。”表达了对于人生哲学和宇宙真理的深沉思考,指出这些关于生命、宇宙和存在的讨论,或许永远无法得出确切答案,留给后世无尽的探索与思考。整首诗以深邃的哲思贯穿,探讨了个体与宇宙、精神与物质、理想与现实之间的关系,展现了诗人对生命本质和宇宙奥秘的深刻洞察与反思。

猜您喜欢

卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
除夕作
明·严嵩
杯湛灯明深客堂,促阴浮迹笑尘忙。病来渐觉形容老,静后浑于岁月忘。星斗逼檐知夜永,垄畦融雪丨年康。朝衣细整听钟漏,正想氤氲汉殿香。
待旦
宋·陆游
晨光残淡月,急点杀寒更。历历记孤梦,悠悠带宿酲。揽衣推枕起,乱发绕床行。叹息人间事,还随初日生。
奉赠李八丈判官
唐·杜甫
我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。区区犹历试,炯炯更持久。讨.....
登报国寺阁(其一)
明·严嵩
毗庐阁望尽京华,楼阁参差云雾遮。雨雪高城催岁暮,音书故国渺天涯。
朱菊山汪眉山会宿萧寺
宋·刘黻
共游溪上寺,因得话诗缘。客鬓添新雪,梅花似去年。疏钟含暮雨,古木带寒烟。后会知难定,分题废夕眠。