北
原
情
三
首
(
其
二
)
洛
阳
城
北
山
,
古
今
葬
冥
客
。
聚
骨
朽
成
泥
,
此
山
土
多
白
。
近
来
送
葬
人
,
亦
去
闻
归
声
。
岂
能
车
轮
疾
,
渐
是
墓
侵
城
。
城
中
人
不
绝
,
哀
挽
相
次
行
。
莫
非
北
邙
后
,
重
向
洛
城
生
。
悼亡
写景
地点
怀古
译文
洛阳城北的山丘,自古以来埋葬着无数亡灵。
尸骨腐烂化为泥土,这座山因而土壤多呈白色。
最近,送葬的人们离去时,也能听到回荡的哀乐声。
难道车轮能比悲伤更快,墓地逐渐侵蚀了城墙。
城内居民络绎不绝,哀悼的队伍相继而行。
难道他们是北邙山的幽灵,再次转世在洛城吗?
赏析
这是一首描绘洛阳城北山墓地景象的诗,通过对死者葬身之地的描述,反映了生与死、历史与现实交织的哲理。开篇即点明洛阳城北山是古今人葬身之所,"聚骨朽成泥"表达了时间的流逝和生命的消亡,而"此山土多白"则可能是对墓地特征的描写,也象征着纯洁或死亡。接下来的"近来送葬人,亦去闻归声"透露出诗人对于死者离世后的哀思,以及生者对于逝者的怀念。"岂能车轮疾,渐是墓侵城"则是一个强烈的对比,生动地展现了死亡与生命并存,甚至死亡力量可能侵蚀城市边界的意象。最后两句"城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生"表达了一种宿命观念,似乎在说,即便是在洛阳城外的墓地,也有生命轮回之可能。这不仅是对自然界生命循环的一种赞美,更蕴含着诗人对于生命永恒和灵魂不灭的思考。整首诗通过对死亡与生存的描绘,传达了一种超越悲哀的情感体验,同时也反映了诗人深邃的人生哲学。
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