行
香
子
金
鼎
生
光
。
常
爇
真
香
。
宝
瓶
花
、
四
序
芬
芳
。
虚
空
贤
圣
,
咫
尺
西
方
。
上
敬
三
清
,
明
三
耀
,
悟
三
皇
。
上
古
人
淳
,
厚
实
佳
祥
。
性
通
天
、
与
道
无
妨
。
暗
行
平
等
,
柔
胜
刚
强
。
意
似
仙
真
,
全
仙
行
,
住
仙
乡
。
哲理
赞美
写景
抒情
咏物
赏析
这首元代刘处玄的《行香子》描绘了一幅道教修行的景象。开篇“金鼎生光”象征着修炼者内心的光明与神圣,“常爇真香”则表达了对道的虔诚和对清净境界的追求。接下来,“宝瓶花、四序芬芳”寓意修行者的内心如四季般充满美德和智慧。“虚空贤圣,咫尺西方”暗示了修行者对于超越世俗,接近真理的理解,而“上敬三清,明三耀,悟三皇”则体现了对道教最高神祇的尊崇和对宇宙法则的领悟。词中强调了古人的淳朴美德,认为顺应自然,平等柔和是修行的重要原则。“暗行平等,柔胜刚强”进一步阐述了道家的阴阳哲学,认为内在的谦逊和柔韧比外在的力量更为强大。“意似仙真,全仙行,住仙乡”表达了词人向往的仙人般超脱尘世,生活在理想的精神家园之中。整体来看,这首词以道教修行为主题,通过生动的意象和深刻的哲理,展现了作者对道家思想的深入理解和实践。
猜您喜欢
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈