这首诗名为《悲人道》，由南北朝时期的诗人谢晦所作。诗中表达了对人生苦难、道德沦丧以及政治动荡的深切感慨。开篇即点明主题，“悲人道兮悲人道之实难”，感叹人生的艰难与不幸。接着诗人描述了理想与现实之间的巨大落差，“哀人道之多险。伤人道之寡安”。他赞美那些遵循正道、品德高尚的人，如“懿华宗之冠胄。固清流而远源。树文德于庭户。立操学于衡门”。然而，他也揭露了社会中一些人的放纵与罪行，“何小子之凶放。实招祸而作愆”。随后，诗人转向对个人命运的反思与忧虑，“值革变之大运。遭一顾于圣皇。参谋猷于创物。赞帝制于宏纲。出治戎于禁卫。入关言于帷房。分河山之圭组。继文武之龟章。禀顾命于西殿。受遗寄于御床”。他提到自己曾得到君主的信任与重用，但最终因个人的失德而走向毁灭，“伊懦劣其无节。实怀此而不忘。荷隆遇于先主。欲报之于后王。忧托付之无效。惧愧言于存亡”。诗中还涉及家族兴衰、国家兴亡的主题，“谓继体其嗣业。能增辉于前光。居遏密之未几。越礼度而湎荒。普天壤而殒气。必社稷之沦丧”。诗人通过自己的经历，警示后人要珍惜荣誉，避免因个人行为导致国家衰败。最后，诗人表达了对生命的无奈与对道德的坚守，“国既危而重构。家已衰而载昌。获扶颠而休否。冀世道之方康”。他希望即使在困境中也能保持正直，为社会带来正面的影响。整首诗情感深沉，语言华丽，展现了诗人对人生、道德、政治的深刻思考和对未来的美好愿望。

谢朗孙。涉猎文义，博赡多通。初为孟昶建威府中兵参军。刘穆之荐于刘裕，累迁太尉主簿。然议事常与穆之不同，穆之怒之，抑不得迁。穆之死，转从事中郎。从刘裕征伐关洛，委以要任。入宋，封武昌县公。总统宿卫。武帝死，少帝立，与徐羡之等共辅政。旋共废杀少帝，迎立文帝。后出为荆州刺史。文帝元嘉三年，诛杀羡之等，并遣檀道济讨晦，晦兵败被杀