这首《齐天乐》是清代诗人龚自珍所作，其内容深邃，情感丰富，展现了诗人对人生、艺术和情感的独特见解。首先，“相逢怕觅闲文字”，开篇即点明了诗人对于创作的态度，他害怕在与人相逢时，对方寻求的是轻松无深度的文字，这反映出诗人对于文学创作的严肃态度，以及对于真正艺术价值的追求。“替卿疗可春病”一句，以“春病”比喻内心的忧愁或情感的困扰，表达了诗人希望通过自己的文字来治愈他人情感上的痛苦，体现了诗人的人文关怀和对社会的责任感。“难道才人，风风雨雨，埋却半生幽恨。”这一句则揭示了诗人的自我反思，他似乎在质疑自己是否真的能够通过自己的才华，去化解生活中的种种困难和挫折，表达了对人生困境的深刻思考。“维摩消损。有如愿天花，泥人出定。”这里引用了佛教故事，维摩诘菩萨的智慧和慈悲，以及天花的象征意义，暗示了诗人内心深处对于智慧、慈悲和解脱的渴望，同时也反映了他对艺术创作中精神层面的追求。“一样中年，万千心绪待重整。”中年是人生的转折点，诗人在这里表达了面对复杂情感和生活压力时的挣扎与思考，期待着通过某种方式重新整理思绪，寻找生活的平衡。“天涯此楼休问，一番枯寂后，须画金粉。”这一句描绘了一种超脱世俗、追求精神世界的状态，即使身处孤独与寂寞之中，诗人也愿意用艺术的色彩（金粉）来装饰心灵，赋予生命以新的意义。“红烛填词，青绫拥被，春雨劝伊同听。”通过具体的场景描写，展现了诗人对于艺术创作的热情和对美好情感的向往，红烛、青绫、春雨等意象，营造了一种温馨而富有诗意的氛围。“参禅也肯。笑有限狂名，忏来易尽。”最后，诗人将艺术创作与禅学相结合，表示即使在有限的生命中追求狂放的艺术名望，也能通过忏悔和反省，达到心灵的净化和解脱。整首诗不仅展示了龚自珍对于艺术、人生和情感的深刻洞察，还蕴含了他对社会、人性以及精神世界的独特思考，是一首充满哲理意味和艺术魅力的作品。

龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。文学家及改良主义的先驱者。38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首