这首挽诗以哀悼的笔触，描绘了对已逝阎博士的深切怀念与惋惜之情。首句“一梦龙蛇后”，以“龙蛇”象征阎博士的非凡才学与不凡人生，暗示其离去如同一场梦般突然而令人难以接受。接着，“难寻博士星”一句，表达了对阎博士在学术界地位与影响的追忆，仿佛一颗照亮学术星空的星辰已陨落。“所居城见月，仍用柏为庭”两句，通过描述阎博士居住地的自然景色，营造出一种宁静而庄重的氛围，同时也暗含着对阎博士人格高洁、品德如柏树般坚韧的赞美。这里，月光与柏树成为寄托哀思的意象，象征着阎博士虽已离世，但其精神与风范将永远留存于人们心中。“白马车齐送，黄宫户永扃”描绘了阎博士去世后的送别场景，白马车代表了隆重的葬礼仪式，黄宫户则可能象征阎博士生前所在的重要职位或学术殿堂，永扃则意味着关闭，象征阎博士的离世与他所处世界的暂时隔绝。这一场景既展现了对阎博士逝世的哀痛，也蕴含了对其贡献与影响力的肯定。最后，“松陵今夜客，恸哭入冥冥”以松陵（可能指墓地）为背景，点明了阎博士的最终归宿。今夜客，即今夜的访客，可能是前来悼念的人们，他们在此恸哭，表达对阎博士的深切哀悼与不舍。冥冥，象征阎博士已进入另一个世界，这一句表达了对阎博士离去的无奈与哀伤，同时也寄托了对阎博士灵魂安息的祝愿。整体而言，这首挽诗通过细腻的描写与丰富的象征手法，深情地表达了对阎博士的缅怀与敬仰，以及对其学术成就与人格魅力的深刻记忆。

因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传