独
酌
谣
独
酌
谣
。
独
酌
独
长
谣
。
智
者
不
我
顾
。
愚
夫
余
未
要
。
不
愚
复
不
智
。
谁
当
余
见
招
。
所
以
成
独
酌
。
一
酌
倾
一
瓢
。
生
涯
本
漫
漫
。
神
理
暂
超
超
。
再
酌
矜
许
史
。
三
酌
傲
松
乔
。
频
烦
四
五
酌
。
不
觉
凌
丹
霄
。
倏
尔
厌
五
鼎
。
俄
然
贱
九
韶
。
鼓
殇
无
异
葬
。
夷
蹠
可
同
朝
。
龙
蠖
非
不
屈
。
鹏
鴳
但
逍
遥
。
寄
语
号
呶
侣
。
无
乃
太
尘
嚣
。
抒情
怀古
人生哲理
豪放
记梦
赏析
这首《独酌谣》是南北朝时期诗人沈炯所作,通过独特的饮酒场景,表达了诗人对人生哲理的深刻思考和对自由生活的向往。开篇“独酌独长谣”,诗人独自饮酒,高声吟唱,营造出一种孤寂而深沉的氛围。接着,“智者不我顾,愚夫余未要”,诗人感叹智者与愚者都不理解他的内心世界,他寻求的是超越世俗的理解与共鸣。“不愚复不智,谁当余见招”,诗人既不愿成为愚者,也不愿自居为智者,他在寻找那个能够真正理解他、邀请他共饮的灵魂。这种孤独感与渴望被理解的情感交织在一起,使得诗歌情感更加丰富。“所以成独酌,一酌倾一瓢”,诗人最终选择了独自饮酒,一杯接一杯,畅饮至尽。这不仅是对物质欲望的满足,更是心灵深处的自我释放。“生涯本漫漫,神理暂超超”,诗人认为生活本就漫长而无常,但在这一刻,他仿佛超越了凡俗,达到了精神上的自由与超脱。“再酌矜许史,三酌傲松乔”,随着酒意渐浓,诗人开始以历史人物自比,表达出对古代贤者的敬仰和对自由生活的向往。他希望像许由、巢父一样,远离尘嚣,过着隐逸的生活。“频烦四五酌,不觉凌丹霄”,诗人不断地饮酒,仿佛已超越了物质世界,达到了精神的高峰,甚至有种飞升入仙的感觉。“倏尔厌五鼎,俄然贱九韶”,在享受了片刻的自由之后,诗人又开始反思现实,厌倦了富贵荣华,渴望回归简朴的生活。“鼓殇无异葬,夷蹠可同朝”,诗人将饮酒视为一种仪式,与死亡相似,同时也表达了对平等、自由生活的追求,无论贫富,都能共享同一片天空。“龙蠖非不屈,鹏鴳但逍遥”,诗人以龙蠖(屈身之物)与鹏鴳(翱翔之鸟)作比,表达了对自由与束缚的辩证看法,认为真正的自由并非没有限制,而是能够在有限中找到无限的可能。“寄语号呶侣,无乃太尘嚣”,最后,诗人向那些忙于世俗纷扰的人发出呼吁,希望他们能暂时放下尘世的喧嚣,体验一下内心的宁静与自由。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了诗人对自由、超脱与人生意义的探索,以及对现实世界的反思与批判。
沈炯
19首
或作初明。沈瑀孙,沈续子。少有文名。仕梁,为尚书左户侍郎、吴令。侯景陷建康,景将宋子仙欲委以书记,坚辞,几被杀。后入王僧辩幕府,羽檄军书,皆出其手。西魏陷荆州,被虏。以母在南,上表陈情,获归淮南。陈武帝即位,加通直散骑常侍,预谋军国大政。文帝又重其才,会寇乱,欲使因是立功,加明威将军,遣还乡里收合徒众,以疾卒于吴中,时年五十九。谥恭子
猜您喜欢
鹧鸪天(其七)送廓之秋试
宋·辛弃疾
白苎新袍入嫩凉,春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。
江城子·密州出猎
宋·苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.....
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
南阳春日十首(其一)
宋·陈舜俞
城头古木未知春,官柳柔条日日新。门巷旋开沽酒市,郊原便有踏青人。风烟乍入禽初好,网罟犹多雉肯驯。拟为芳时对樽斝,愧无心事乐天均。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈