怀

(

)

姿
山水
写景
怀古
抒情
读书
田事
托物言志

赏析

这首诗描绘了诗人面对自然美景时的感慨与自我反思。开篇“嵩箕有奇姿,出云何悠然”,以嵩山和箕山的奇丽景色,引出一种超脱尘世的悠然心境。接着“云山足佳处,留客今几年”,表达了对自然美景的喜爱与留恋,似乎在说,这样的美景足以留住每一个过客的心。“有子罢读书,求种山间田”两句,转而关注到家庭生活,描述了一位儿子放弃学业,选择在山间耕作的情景。这种选择或许是对传统读书人道路的另类解读,也可能是对简单、自然生活的向往。“栗里愧渊明,香山惭乐天”则通过对比陶渊明和白居易两位古代文人的生活态度,表达了对自己现状的反省与谦逊。这里“栗里”和“香山”分别指代陶渊明的隐居之地和白居易的别号,诗人以之自比,流露出对理想生活状态的追求与对现实的自省。“二老已古人,相望云泥悬”进一步深化了这种对比,将自己与古代文人放在历史的长河中进行审视,强调了时间与距离带来的差距,同时也暗示了自己与理想生活之间的距离感。最后,“得酒邀月来,对影空自怜”两句,诗人借助酒、月、影等意象,营造出一种孤独而又超脱的氛围。他邀请月亮共饮,对着自己的影子自怜,既表现了内心的寂寞,也透露出一种超然物外的洒脱。“摄衣欲起舞,稚子不须牵”则是对自由自在生活的向往。诗人想要起身起舞,表达内心的喜悦与释放,而“稚子不须牵”则暗示了对子女的关爱与放手,希望他们能够自由成长。整体而言,这首诗通过自然景观的描绘、个人生活的反思、历史人物的对比以及情感的抒发,展现了诗人对理想生活状态的追求、对现实的自省以及对自由的向往。

赵元

37首
一名宜禄。幼举童子科。后调巩西簿,以眼病去官。有诗名。南渡后,往来洛西山中

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
鹧鸪天(其七)送廓之秋试
宋·辛弃疾
白苎新袍入嫩凉,春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
杂曲歌辞·行路难三首(其一)
唐·李白
金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多岐路,今安在?长风破浪会.....
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。