这首汉代韦孟所作的《在邹诗》，是一首表达诗人对故国、故土深深眷恋之情的诗歌。全诗以“微微小子”自喻，表达了诗人虽然年迈体衰，但仍不忘国家和民族的大义，以及对先祖的怀念。诗中“岂不牵位，秽我王朝”两句，表达了诗人对于自己未能在朝中发挥更大作用的遗憾，同时也流露出对朝政的担忧。“王朝肃清，惟俊之庭”则寄托了诗人对于国家清明、人才辈出的美好愿景。“顾瞻余躬，惧秽此征”表现了诗人对自己行为的反省与自责，担心自己的言行可能玷污了国家的形象。“我之退征，请于天子”则体现了诗人对于自身处境的无奈与请求宽恕的心态。“天子我恤，矜我发齿”描绘了诗人向天子诉说自己的困境，希望得到理解和照顾的情景。“赫赫天子，明悊且仁”赞扬了天子的英明与仁慈，同时也表达了诗人对天子的尊敬与期待。“县车之义，以洎小臣”表明了诗人对于天子恩赐的感激之情，同时也暗示了自己作为小臣的地位。“嗟我小子，岂不怀土”表达了诗人对故乡的深深思念。“庶我王寤，越迁于鲁”表达了诗人希望君主能够理解并允许自己回到鲁地的愿望。“既去祢祖，惟怀惟顾”则强调了诗人对祖先的怀念与敬仰。“祈祈我徒，戴负盈路”描绘了诗人离开时，随行人员的不舍与支持。“爰戾于邹，鬋茅作堂”描述了诗人到达邹地后，简陋的居住环境。“我徒我环，筑室于墙”表现了诗人与随行人员共同建设新居的情景。“我既迁逝，心存我旧”表达了诗人虽然迁徙，但心中仍怀念着过去的家园。“梦我渎上，立于王朝”通过梦境表达了诗人对朝政的关心与期望。“其梦如何，梦争王室”、“其争如何，梦王我弼”则进一步展现了诗人对于国家治理的思考与建议。“寤其外邦，欢其喟然”描绘了诗人从梦境中醒来，面对现实的复杂心情。“念我祖考，泣涕其涟”表达了诗人对先祖的哀思与怀念。“微微老夫，咨既迁绝”、“洋洋仲尼，视我遗烈”则体现了诗人对自身年老与对孔子思想的崇敬。“济济邹鲁，礼义唯恭”、“诵习弦歌，于异他邦”描绘了邹鲁之地的礼仪与文化氛围。“我虽鄙耇，心其好而”、“我徒侃尔，乐亦在而”则表达了诗人尽管年老，但仍保持对学习与生活的热爱与乐观态度。综上所述，《在邹诗》不仅展示了诗人对故土的深情厚意，也反映了汉代社会的文化风貌与道德观念，是一首情感丰富、内涵深刻的作品。

西汉初诗人。汉高帝六年（公元前201年），为楚元王傅，历辅其子楚夷王刘郢客及孙刘戊。刘戊荒淫无道，在汉景帝二年（公元前155年）被削王，与吴王刘濞通谋作乱，次年事败自杀。在刘戊乱前，作诗讽谏，然后辞官迁家至邹（今山东邹城），有诗咏其事