复圣之子孙，大宗在曲阜。
我是复圣孔子的子孙，我们家族的宗庙在曲阜。
峨峨司勋郎，与我知交久。
有一位名叫司勋郎的人，与我交情长久。
曩者游西秦，声诗相可否。
过去我们曾一起游历西秦，相互评论诗作的好坏。
黄河石华鱼，华阴槐曲酒。
我们曾在黄河边欣赏石华鱼，也在华阴的槐树下品酒。
风俗爱宗周，酣歌亦击缶。
人们热爱宗周的风俗，欢快地唱歌并用缶击节伴奏。
洋洋风雅篇，正变无不有。
我们的诗篇洋溢着风雅，正声和变声都有。
夫子昔删诗，先师尝左右。
夫子曾经删定诗歌，我们的先辈常在其左右辅助。
三百所弦歌，琴声满窗牖。
三百篇诗歌在我们的弹奏下化作弦歌，琴声充满窗牖。
龟山与猗兰，二操亦在手。
我们有龟山和猗兰二操的乐技，也在手中传承。
子孙被流风，德性尝敦厚。
后代子孙被这些美好的流风所感染，德性敦厚。
世为鲁大夫，文献十而九。
我们家族世世代代都是鲁国的大夫，文献的传承达到了十之八九。
宗器多圭璋，孔氏称甥舅。
我们的宗器多如圭璋，孔氏家族中我们被称为甥舅。
光禄善五言，人诵秋胡妇。
光禄善于写五言诗，人们传诵他的秋胡妇故事。
遗响在黄门，一赋如琼玖。
他的遗韵留存在黄门，一篇赋作如同美玉。
司勋正始声，比兴无其偶。
司勋的正始之声，比兴的手法无人能及。
赋诗存讽谏，美刺绝不苟。
他的诗作存有讽谏之意，美刺之事从不马虎。
君也为哲兄，埙篪如一口。
您是哲人的兄弟，如同埙篪合奏一般和谐。
陋巷有神灵，文章作渊薮。
即使是在陋巷之中，也有神灵降临，文章是知识的源泉。
分支去温陵，礼乐遥遵守。
分支家族离开温陵，礼乐的传统仍被遵守。
闽海接泗沂，先学相师授。
闽海与泗沂相接，先学之士互相师授。
公本济世才，辉映桃陵后。
您本有济世之才，光辉照耀在桃陵之后。
为政历朔南，声教先孝友。
您为政经历南北，声教先于孝友之事。
含吐黄钟音，中和以自寿。
您的言辞如黄钟大吕之音，中和而长寿。
复圣乃春生，一阳为物母。
复圣的子孙如同春生之阳，为万物之母。
以配复初爻，龙潜未见首。
复圣之德与复初的爻相应，龙虽未现首，但元气已足。
元气在素王，司徒能多取。
元气在于素王（可能是指某种理念或人物），司徒能够广泛采纳。
公也益含弘，光大庶无负。
您更显含弘之德，光耀无比，不负先祖之望。