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张献翼
明
14首诗词
后更名敉。张凤翼之弟。嘉靖中国子监生。为人放荡不羁，言行诡异，与兄凤翼、燕翼并有才名，时称“三张。”精于易，其说《易》诸作，皆平正通达，笃实不支，为人所称。献翼著作，有《文起堂集》十卷，《纨绮集》一卷，及《读易纪闻》、《读易韵考》等，均《四总库目》并行于世
生卒年：1534-1604
籍贯：长洲
- [明] - 张献翼花花叶叶正含芳，丽景朝朝夜夜长。花开得正盛，叶子也绿得正浓，美丽的景色在日日夜夜中不断展现。何事江南春去尽，子规声里驻年光。为什么江南的春天已经消逝，而子规鸟的鸣叫声中却仿佛时间停滞，留住了一年的美好时光。
- [明] - 张献翼祭是生前设，魂非死后招。祭奠的仪式是在生前就设立的，而招魂并不是在死后才进行的。池台总长夜，薤露岂崇朝。池台之地总是笼罩在漫长的夜晚之中，薤露（一种植物）难道会在一个早晨就变得崇高起来吗？入梦惊离合，迎神讶动摇。梦中相见，仿佛是离别后的重逢，让人惊讶不已；迎神之举，神明出现时的摇曳身姿更是令人叹为观止。嗒然如隔世，云臼坐相邀。嗒然之间仿佛隔世一般，云臼（可能是指某种仪式或景象）邀请我坐而观之。
- [明] - 张献翼夜色上星辰，秋来兴有神。“夜色上星辰，秋来兴有神。”翻译为白话文是：在夜空中繁星点点，秋天的到来让人感到神清气爽。好书仍诫子，盗酒亦娱亲。“好书仍诫子，盗酒亦娱亲。”翻译为白话文是：阅读好的书籍依旧是对子女进行告诫的一种方式，尽管在快乐之余用美酒取乐也让亲朋感到开心。月作谁家客，风为我辈人。“月作谁家客，风为我辈人。”翻译为白话文是：月亮像是谁家的客人，而风却像是我们这一代人的朋友。承欢在庭下，倍觉露华新。“承欢在庭下，倍觉露华新。”翻译为白话文是：在庭院的荫凉处感受到家人的欢乐，让我觉得清晨的露珠更加清新。
- [明] - 张献翼萍聚长干兴未穷，劳劳亭外起寒风。只今海内称兄弟，半在当筵气概中。
- [明] - 张献翼鸳鸯七十自成双，翠袖红颜映碧泷。鸳鸯年老已成对成双，那鲜艳的衣裳倒映在绿波之上。淮水有时邀玉笛，秦楼无伴对银缸。淮水有时邀请玉笛声，而我独自在秦楼对着银色的灯盏。梨云入夜长飞梦，桃叶乘春欲渡江。梨云在夜晚飘荡，仿佛在梦中飞翔；桃叶乘着春光，想要渡过江河。相望本无千里隔，共看明月照寒窗。尽管彼此相隔看似遥远，但我们的目光却从未分离；共同看着明月照亮了寒窗。
- [明] - 张献翼昨日经过欢燕时，满堂歌舞金屈卮。昨日欢聚之时，满堂都是歌舞和金屈卮（一种酒器）。日日日斜舞长袖，夜夜夜深歌接䍦。每天太阳斜下时舞动长袖，每个夜晚深夜歌声接续不断。今日欢情犹未足，炙鸡絮酒还来续。今日的欢乐情感还未满足，还要用烤鸡和酒来继续欢宴。何戡虽善歌，唐衢亦善哭。尽管何戡善于歌唱，唐衢善于哭泣。一生一死复一杯，或歌或泣还成曲。一个人的一生和另一个人的死亡加上一杯酒，或者歌唱或者哭泣就变成了曲调。座上多白云，门前总流水。座上常有白云缭绕，门前总是流水潺潺。人琴叹俱亡，风流浑不死。人与琴都已消逝，但风度和才华却永不消亡。十千五千未满杯，三弦四弦已盈耳。酒杯中倒满了酒，三弦四弦的乐声已经充满了双耳。佳婿佳儿垞帐前，故人故宴帷堂里。佳婿和佳儿在帐篷前，旧友和新的宴会在帷幕里。山阳笛，伯牙琴，至今千载为知音。山阳的笛声和伯牙的琴声，至今千百年仍是知音的象征。平生尊酒若常在，生死交情深不深。如果一生中酒常相伴，那么生死之间的交情就会很深。
- [明] - 张献翼君不见张敉名字在月中，又不见乞歌携妓张红红。灯火未然月未出，名字不闻五百弓。白月已来黑月去，三五能供几番醉。心计对饮同三驺，何如买笑携诸妓。街头巷口自为歌，博塞藏阄总成戏。昔年残腊逢春阳，然灯每夜客满堂。今夜朋来贫未足，酒过墙头食无肉。南方腾笑北献嘲，贱于犬马轻于毛。数点虽非九枝艳，也知今夕为元宵。夜未央，从吾好。身衣鹑，手执翿。酒因境多，年随情少。或云布衣雄世郑康成，或云叩门乞食陶渊明。绿烟朱火青楼起，一杯一杯情未已。放意且留欢，遗老堪忘死。陆姬立之监，胡姬佐之史。胡一抗吾吭，陆二提吾耳。忆昔侯姬尝去来，来时往往相尔汝。谓我非常人，爱我无常语。攀玩今宵少一人，安得侯双唤张敉。
- [明] - 张献翼入林欣把臂，萧散欲飞翻。酒亦将军令，花仍处士村。清香浮画戟，残月上营门。无敌夸诗思，长城在五言。
- [明] - 张献翼银河耿耿夜迢迢，月满关山旅雁高。明日孤帆去何处，秣陵秋色广陵涛。
- [明] - 张献翼佳气抱房栊，年华自不穷。佳气环绕着房栊（即房间的窗户），岁月自然不会停滞。山将眉合翠，花傍镜分红。山色像眉毛一样弯曲翠绿，花影在镜子旁映出红色的光晕。晓色罗衣上，春声燕垒中。晨光照亮了罗衣（指华美的衣服），春日的声音在燕子的巢穴中回荡。犹怜芳树下，无力倚东风。仍然怜爱着树下的芳香，但自己却无力依靠东风（东风通常象征着春天的气息）来散播香气。
- [明] - 张献翼白门烟月胜扬州，十四楼中第一流。眉学远山余黛色，心将初柳结春愁。渡头桃叶王孙草，巷口乌衣客子裘。都市相逢多意气，与君同作五陵游。
- [明] - 张献翼翠帐红妆送客亭，佳人眉黛远山青。试从天上看河汉，今夜应无织女星。
- [明] - 张献翼燕子来时花又残，一宵明月两情看。春风吹遍王孙草，门外天涯去住难。
- [明] - 张献翼昨日经过旧堂宿，今日经过旧堂哭。昨天经过老旧的大堂休息，今天再次经过时却是为了哭泣。交情今日尽凋残，草堂自此成幽独。今日的交情已经凋零残败，草堂从此变得幽深孤独。追忆平生颜，宛然在心目。回忆平生时的容貌，仿佛还在眼前清晰可见。炙鸡絮酒去复来，素车白马情未足。曾用烤鸡和酒祭祀，离开又回来，用白色的车马送别，情感仍然不满足。君不见古人祭天亦有尸，迎尸今日迎胡姬。你没见到古代祭祀时也有祭品，如同今日也有女子作为祭祀的人形？胡姬旧为门下客，曾问今宵是何夕。那位女子以前就是门下的客人，她曾问今天是哪个良宵。今日寓其神，栖其魄，笑语若平生，欢宴未终毕。今天虽然她只是神的寄托和魂魄的栖息地，但笑语如同生前一样，欢宴还未结束。坐上坐，身外身，此时此际相主宾。坐在席上，与神和魂同坐，此刻的相聚就像主人和客人的相会。存殁几时分两地，宾主何曾是两人。活着的人和逝去的人被分开两地，看似是宾主之分，实则已经不再是两人。谁谓君不起，音容忽凭几。谁说她已经不在了？她的声音和容貌突然出现在眼前。胡姬代君饮，胡姬代君语。女子代替逝者饮酒，代替逝者交谈。谁云君不知，对酒君不辞。谁说逝者不知道？面对酒杯她未曾推辞。谁言君不见，肝肠在颜面。谁说逝者不见？她的肝肠在她的脸上展现无遗。两两为刍灵，侍立何亭亭。两两的灵位像草一样立在墓前，侍立在那里多么亭亭玉立。不知向秀《思旧赋》，不为庾信《思旧铭》。这并不像向秀的《思旧赋》和庾信的《思旧铭》所表达的那样。中郎虎贲意有托，不知为蝴蝶兮为螟蛉。不知这位逝者是否托梦成中郎或虎贲的意愿，成为蝴蝶还是螟蛉。一杯酹先酒，二杯献吾友，三杯且共斟，停云在郊薮。一杯酒献给先人，二杯酒献给我的朋友，三杯酒共饮同斟，停云在郊外聚集。《前缓声》连《后缓声》，《大垂手》兼《小垂手》。演奏《前缓声》接上《后缓声》，演奏《大垂手》再合上《小垂手》。一弹遽沉吟，再弹怆已深，三弄犹自可，四奏伤知音。一弹琴弦立刻引起沉思，再弹时悲伤已经深入骨髓，三弄琴曲仍可听闻，四奏时已因知音难觅而更添伤感。君再生，我未死，相看半死生，何处分悲喜。如果你再生，我未死，相对而视如同半死半生，何处分辨悲喜？一声《薤露》杂《吴歈》，一唱《阳关》入《蒿里》。一声《薤露》混杂着《吴歈》，一曲《阳关》进入《蒿里》。思其人，到其堂，依然其处在，谁谓其人亡？想念那个人时来到她的堂前，她的居所仍然在那里，谁又能说她已经消亡？予尝忤流俗，君偏嗜昌歜。我曾经违背了世俗的观念，你却偏偏喜欢昌歜这种食物。今日胡姬为主人，朝云朝露迫我身。今天这位女子成为了主人，朝云朝露迫使我离开她的身边。不及黄泉也相见，长踏陆土如沉沦。即使不能到黄泉相见也要保持忠诚的信仰，永远行走在陆地上就如同陷入深深的沉沦之中。为君歌，为君舞，酒到刘伶坟上土。呜呼！为你唱歌跳舞，为你在刘伶坟上的泥土中倒酒。唉！酒到刘伶坟上土。酒倒到刘伶坟上的泥土中后就可以停止了。
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