宿
悼亡
情感
友情
场景
山水
咏物
写景

译文

昨天经过老旧的大堂休息,今天再次经过时却是为了哭泣。
今日的交情已经凋零残败,草堂从此变得幽深孤独。
回忆平生时的容貌,仿佛还在眼前清晰可见。
曾用烤鸡和酒祭祀,离开又回来,用白色的车马送别,情感仍然不满足。
你没见到古代祭祀时也有祭品,如同今日也有女子作为祭祀的人形?
那位女子以前就是门下的客人,她曾问今天是哪个良宵。
今天虽然她只是神的寄托和魂魄的栖息地,但笑语如同生前一样,欢宴还未结束。
坐在席上,与神和魂同坐,此刻的相聚就像主人和客人的相会。
活着的人和逝去的人被分开两地,看似是宾主之分,实则已经不再是两人。
谁说她已经不在了?她的声音和容貌突然出现在眼前。
女子代替逝者饮酒,代替逝者交谈。
谁说逝者不知道?面对酒杯她未曾推辞。
谁说逝者不见?她的肝肠在她的脸上展现无遗。
两两的灵位像草一样立在墓前,侍立在那里多么亭亭玉立。
这并不像向秀的《思旧赋》和庾信的《思旧铭》所表达的那样。
不知这位逝者是否托梦成中郎或虎贲的意愿,成为蝴蝶还是螟蛉。
一杯酒献给先人,二杯酒献给我的朋友,三杯酒共饮同斟,停云在郊外聚集。
演奏《前缓声》接上《后缓声》,演奏《大垂手》再合上《小垂手》。
一弹琴弦立刻引起沉思,再弹时悲伤已经深入骨髓,三弄琴曲仍可听闻,四奏时已因知音难觅而更添伤感。
如果你再生,我未死,相对而视如同半死半生,何处分辨悲喜?
一声《薤露》混杂着《吴歈》,一曲《阳关》进入《蒿里》。
想念那个人时来到她的堂前,她的居所仍然在那里,谁又能说她已经消亡?
我曾经违背了世俗的观念,你却偏偏喜欢昌歜这种食物。
今天这位女子成为了主人,朝云朝露迫使我离开她的身边。
即使不能到黄泉相见也要保持忠诚的信仰,永远行走在陆地上就如同陷入深深的沉沦之中。
为你唱歌跳舞,为你在刘伶坟上的泥土中倒酒。唉!
酒倒到刘伶坟上的泥土中后就可以停止了。

赏析

这首明代张献翼的诗《再过刘会卿丧所卜胡姬为尸仍设双俑为侍命伶人奏琵琶而乐之》以哀悼之情为主线,通过诗人再次经过刘会卿丧所的场景,表达了对故人的深深怀念和对生死离别的感慨。首句“昨日经过旧堂宿,今日经过旧堂哭”,诗人以鲜明的对比,描绘了从昔日的探访到今日的哀悼,突出了时光流转与人事变迁。接着,“交情今日尽凋残,草堂自此成幽独”表达了友情的消逝和孤独感的加深。诗人回忆起与刘会卿的交往,感叹“追忆平生颜,宛然在心目”,并想象着如果刘会卿还在,他们会如何相聚。“炙鸡絮酒去复来,素车白马情未足”描绘出他们往日的欢乐情景,反衬出如今的遗憾。诗中引入胡姬作为象征,既是祭奠仪式的一部分,也是逝者精神的替代者。“胡姬代君饮,胡姬代君语”表达出对刘会卿无尽的思念和哀悼。音乐部分,“一弹遽沉吟,再弹怆已深”等句,通过琵琶的演奏,传达出悲伤的情绪。最后,诗人感慨“酒到刘伶坟上土”,借酒表达对亡者的哀思,以及对生死无常的无奈。整首诗情感深沉,语言质朴,展现了诗人对故友的深切怀念和对人生的深刻反思。

张献翼

14首
后更名敉。张凤翼之弟。嘉靖中国子监生。为人放荡不羁,言行诡异,与兄凤翼、燕翼并有才名,时称“三张。”精于易,其说《易》诸作,皆平正通达,笃实不支,为人所称。献翼著作,有《文起堂集》十卷,《纨绮集》一卷,及《读易纪闻》、《读易韵考》等,均《四总库目》并行于世

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