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柴元彪
宋
40首诗词
- [宋] - 柴元彪有斐楮先生,覆冒迥襟度。有一位斐楮先生,他的风度翩翩,气度不凡。澡身清泚泉,被世轶于布。他沐浴在清澈的泉水中,使他的身体洁净如新布,超越世俗的尘埃。置之山斋中,朔风岁云暮。把他放置在山间的书房里,每当岁末寒风呼啸。无分媚其奢,可宝色惟素。他不为豪华奢侈所动心,只看重素雅的色彩。愧彼锦步障,荣华尘一聚。对于那些以锦绣装饰为荣的人,他深感羞愧,因为他们追逐的只是短暂的光彩。永此雪霜洁,不识羔羊污。他将永远保持雪霜般的清洁,不与羔羊之污同流合污。影横月窗梅,香透地炉芋。月光下,梅花的影子横卧在窗前,地炉中的香气透出芋头的香味。道人何太寂,新故谩纳吐。这位道人为什么如此寂静?无论是新来的人还是久留的人,他都接纳并吐露心声。勿为袁卧高,勿为庄梦栩。不要效仿袁安那样高卧不起,也不要效仿庄子梦中的栩栩如生。愿均燠寒心,以散隆寒冱。希望他能用温和的心去均衡寒暖,以消散严寒。
- [宋] - 柴元彪豆花疏雨浥轻埃,野店新凉入酒杯。疏雨淋湿了豆花上的尘埃,带来轻微的土烟,野店中新添的凉意与酒杯相融。草带淡烟栖古道,树含断霭翳荒台。青草上带着淡淡的烟雾,栖息在古老的道路上,树木里断裂的云雾笼罩着废弃的土台。湖光隐见萍分合,山色有无云去来。湖面的光影时隐时现,浮萍或聚或散,山色中云彩飘动,若有若无。满眼秋光无尽意,三峰万古碧崔嵬。眼前的秋景如诗如画,美丽无尽,三座山峰历经万古,仍然巍峨翠绿。
- [宋] - 柴元彪邃古奠堪舆,狉狉群鹿豕。古老的祭祀仪式和地理,充满着野兽和鹿群。由蒙以至需,生人饮食始。从蒙卦到需卦,标志着人类开始有了饮食。世值勋华初,人文日以起。时代到了文明的初期,人类文明开始兴起。民用非酒醴,无以供祭祀。人们用非酒非醴的物品,来供奉祭祀。溯求饮之源,日星著经史。追溯饮品的起源,可以在经史中找到相关的记载。礼乐所以兴,寓意乎樽簋。礼乐文化因此而兴盛,其中包含了深深的寓意在酒器和饮食之中。不讲乡饮仪,孰序燕毛齿。如果不遵循乡间宴会的礼仪仪式,那么如何安排宴会的座位和宾客的次序呢?不歌既醉篇,孰颂太平美。如果不歌唱《既醉》的篇章,又有谁会颂扬太平时代的盛世之美呢?时哉世味醇,泰和其在是。当时代的味道变得醇厚时,天下太平和乐的氛围也就存在于此了。人情纵则流,此弊何涯涘。人类的情感如果过于放纵,就会像流水一样难以控制,这种弊端似乎没有尽头。鲁薄攻邯郸,商湎祸妲己。古代的鲁国与邯郸的争斗,商纣王的过度饮酒导致的祸患。歌沈玉树荒,舞罢花钿委。歌唱的声音沉寂了,玉树也变得荒凉了,舞蹈结束,花钿散落一地。鸩毒死宴安,惜不慎坤履。毒酒导致的死亡宴安,是因为不谨慎的过错。繁华有憔悴,高台倏荆杞。繁华会变成憔悴的样子,高台也可能瞬间成为荆棘丛生之地。恭惟崇伯子,垂训在恶旨。我们要尊崇先知伯子这样的人物,他的教训提醒我们不要贪图口腹之欲。戒荒明圣事,榷酤非所弛。告诫我们不要荒废圣人的事业,对酒类的征税并不是放松的借口。再挽浇漓俗,追轶鸿濛轨。再次挽救浮华的习俗,追求超脱凡尘的鸿蒙之路。宴乐止污杯,熙熙大庭氏。在宴会上的快乐不要以杯中物为媒介,我们应以和乐之气相聚一堂。展也漉酒人,赋诗聊自止。展露出的人应该是那位善于滤酒的人,让我们以写诗来自我止步。千古独醒魂,抚掌汨罗水。千百年来只有那清醒的灵魂才能永存,我们向汨罗江中的屈原致敬。
- [宋] - 柴元彪丹碧归来,天荒地老,骎骎华发相催。回到故地,景色依旧,时光荏苒,我已是白发苍苍。见说钱塘,北高峰更崔嵬。听说钱塘的美景,尤其是北高峰更加雄伟壮观。琼林侍宴簪花处,二十年、满地苍苔。回忆起当年在琼林苑侍宴簪花的场景,如今已是二十年过去了,那里的亭台楼阁已布满了青苔。倩阿谁,为我起居,坡柳逋梅。问谁能够为我重现过去的景象,那坡上的柳树和逋梅的景象。凄凉往事休重省,且凭阑感慨,抚景衔杯。过去的悲欢离合不要再提起,只让我们靠在栏杆旁感叹万千,手握酒杯以寄情怀。冷暖由天,任他花谢花开。世事冷暖任由天意,看它花开花落,心中自有一份从容。知心只有西湖月,尚依依、照我徘徊。只有那西湖的明月最知我心,它依然依依不舍地照着我徘徊。更多情,不间朝昏,潮去潮来。更有许多深情厚意,无论是在清晨还是在黄昏,无论潮涨潮落都伴随着我。
- [宋] - 柴元彪去年走马章台路。送酒无人,寂寞黄花雨。去年我骑着马走在繁华的道路上,想要送酒给别人却无人相伴,只有孤独的黄花在雨中摇曳。又是重阳秋欲暮。西风此恨谁分付。又是重阳节,秋天即将过去,西风带来了无尽的遗憾和哀思,却无人能分担这份感情。无限归心归不去。却梦佳人,约我花间住。内心充满了归家的渴望,却无法实现。只能在梦中见到佳人,她邀请我住在花间。蓦地觉来无觅处。雁声叫断潇湘浦。突然醒来,却发现佳人已无踪影。只有雁声在潇湘浦畔断断续续地叫着,仿佛在诉说着什么。
- [宋] - 柴元彪长江万顷深,风静波自止。长江广阔深邃,当风平浪静时,波浪自然会停止。人心仅一寸,日夜风波起。人的心只有一寸大小,但每天每夜都会有各种各样的思绪和情感波动。桑田倏沧海,汩没势未已。桑田和沧海之间的转换是如此之快,就像被洪水冲刷一样,这种趋势永远不会停止。安得今人心,常如古井水。怎样才能使今人的心境,如同古井中的水一样平静而持久呢?
- [宋] - 柴元彪西江草木转精神,山谷松冈一样清。整首诗的意境从西江开始,草木都显得生机勃勃,山谷和松树都显得一样清新。东海拾遗来汲黯,道州谏议得阳城。如同在东海寻找珍贵的宝物一样,可以形容他的心情或者经历十分辛苦(从"东海拾遗"来看);又好像遇到了像汲黯那样忠诚谏议的人(这里可能是对某个品德高尚的贤臣的赞扬),还有如道州谏议般的正直刚强(如唐代道州刺史阳城),是他的得力助手。棠开春雨花千里,角动姑苏月五更。春天里,棠花盛开,花团锦簇,香气四溢,仿佛千里之外都能闻到;姑苏城楼上传来号角声,那声音随着月亮升起在五更时分传来。笑指齐云天已近,金銮又听玉珂声。他笑指前方,似乎看到了即将达到的齐云天(可能是指某个目标或目的地);在金銮殿前,他又能听到玉珂的声音(这通常表示皇宫或者皇权),生活又进入了一个新的阶段。
- [宋] - 柴元彪为爱鹅池可禊兰,朅来松下驻吟鞍。第一行:为了喜爱鹅池可以洗涤兰花(意指鹅池和兰花的美妙之处),我来到松树下驻足吟诗的马鞍旁。一家昆弟皆台宪,两世翁孙此县官。第二行:这一家兄弟都在朝廷担任要职,两代人(指家族中祖孙辈)都在这地方做官。风渡潮声来海口,雁将秋色下长安。第三行:风吹过,潮水的声音从海口传来,秋雁将秋天的色彩带到长安。白云凝伫山阴近,笑策潘舆奉母欢。第四行:在山阴近处,白云聚集,我笑嘻嘻地搀扶着母亲的潘舆(指一种供妇女坐的肩舆)享受家庭的欢乐。
- [宋] - 柴元彪小圃辛勤植众芳,年年雨露借恩光。近来天意高难问,抱瓮从朝到夕阳。
- [宋] - 柴元彪山冷没禁当,那堪更漏长。山冷得无法忍受,更漏声长,让人难以承受。寒欺秋后扇,风试夜来霜。寒冷逼迫着秋后的扇子无用武之地,夜里的风试出霜的寒冷。茭白心如墨,冬青子亦黄。茭白的内心像墨一样黑,冬青的果实也变成了黄色。袛宜煨芋栗,啮引对缁郎。这时候最适合煨煮芋头和栗子,与黑色的(或指深色衣服的)男子一起享用。
- [宋] - 柴元彪金鞍玉勒绮罗茵,梦寐何缘到老身。身披金鞍玉勒,铺着锦绣软垫,梦想何时能实现到老年的愿望。辛苦沤麻补衾铁,谁知布缕又频征。辛勤劳作,用麻编织成沤麻的布匹来修补破旧的被褥,但又有谁知道,频繁的征税使得布匹也变得稀缺。
- [宋] - 柴元彪舸鹢退飞杭不鱼,沧海翻覆桑田墟。船只如鹢鸟般倒退着航行,杭州城却不见鱼虾,沧海翻腾着巨浪,仿佛要毁弃平坦的田地。长安草木成焦枯,黯黯落日栖平芜。长安城里的草木都已经枯焦,暗淡的落日挂在平芜之上。凄凉往事增欷歔,子长一部太史书。过去的悲惨往事让人叹息不已,就像《史记》所描述的那样。寄在名山大泽区,之子安肯侣樵渔。他被寄放在名山大泽之地,但这个人却不肯与樵夫渔民为伍。有琴一张酒一壶,胸中云梦八九潴。他有琴可弹,有酒可饮,胸中藏着许多如云梦般的大智慧。齧雪奔电千里途,大鹏击水九万图。他像咬雪的奔马、闪电般的快马,或像大鹏击水那样壮志凌云。十年骑鹤来上都,宫莺陌燕相喧呼。十年后他骑着鹤来到京城长安,宫中的莺儿和燕子都在喧闹着。回首一梦今何如,太行羊肠九折迂。回首往事,那一切仿佛是一场梦,如今又该如何呢?太行山之路曲折迂回。出门欲往如挛拘,顾予老矣仆马痡。他想出门却感觉被束缚,看我一把老骨头了,仆人和马也都疲惫不堪。甘心首阳采薇夫,之子春风曳长裾。他甘愿在首阳山采薇菜,而那个人却身着长袍在春风中飘逸。西湖为我问讯学士苏,孤山为我起居处士逋。西湖问起我的消息,说是要告诉我学士苏和处士逋的情况。二仙笑我犹故吾,杨柳黯淡梅花癯。两位仙人笑我依然如故,杨柳黯淡了颜色,梅花也显得稀疏。之子此行出有车,抱材珍重如璠玙。那个人出行有车可乘,怀揣才华,视之如珍宝一般。青萍出匣蛟可屠,白发倚门望不孤。他如同青萍出匣可屠蛟龙,白发苍苍却倚门盼望他不孤单。不妨早赋归来乎,归来兮,老莱斑衣膝下相欢娱。或许我应该早点写诗表达归来的心情吧?归来吧,老莱子穿着彩衣与膝下儿女欢娱。
- [宋] - 柴元彪自来承檄到云州,恰恰星霜又一周。自从接到了这份委任,我就来到了云州,不知不觉又是一年过去了。握手心知千里月,满怀诗思一江秋。彼此握手道别时,心中的情感如明月般皎洁,而我心中的诗思就像一江秋水,思绪万千。每惭铸错伤完锦,多谢衔杯送别舟。我常因自己的过失而羞愧,觉得自己损害了美好的前程。对此,我深感感谢,因为你的离别之舟,送来了酒杯,让我们得以共饮。未说河阳花满县,夜来风雨打田畴。还未提及河阳的花开满县,夜晚的风雨就已经打在了田畴之上。
- [宋] - 柴元彪我来扣角二峰前,此寺因知五百年。草木尚涵唐雨露,钟鱼犹镇宋山川。世情苍狗浮云外,客思孤鸿落日边。閒拂旧题追往事,我须僧发两皤然。
- [宋] - 柴元彪遥指龟峰拟问津,芒鞋踏碎玉嶙峋。远远地指着龟峰想要询问路径,脚上穿的草鞋踏碎了山石嶙峋。去程暮雪留行客,回首春风有故人。旅途的尽头是暮雪留住了行人的脚步,回首望去春风中却有旧友故人。三酌茅柴斟白堕,一炉榾柮当乌薪。三次酌酒用茅柴斟满白堕的美酒,一炉木柴作为乌黑的燃料。饶他势利相倾绝,管鲍交情正在贫。尽管他们因权势和财富而相互排斥,但管仲和鲍叔牙之间的深厚友情却是源自贫穷之中。
- [宋] - 柴元彪秋云元自无心,那曾系得归心住。秋天的云彩本来就没有心,怎么可能留得住归来的心呢?阳关酒尽,灞桥人远,也须别去。阳关的酒已经喝完,灞桥上的人已经远去,我们还是要分别。□□□□,□□□□,□□□□。这一部分的古诗词内容缺失,无法进行翻译。有哀雁声声,愁蛩切切,悄悄地、听人语。听,有哀怨的雁叫声,悲切的蛩鸣声,悄悄地、仿佛在诉说人们的心事。回首琵琶旧恨,叹西风、□兴如许。回首往事,琵琶声中满载着旧日的遗憾和恨意,只能叹息西风、如今的情绪如此浓烈。江左百年,风流云散,不堪重举。江左已经过去百年,风流云散,那些往事不堪再次提起。怎得归来,樵歌互答,自相容与。怎样才能回到故乡,听到樵夫的歌声相互应答,自在地相处。又何须□□,三五蟾光,重阳风雨。又何必在乎什么(此处内容缺失),看那天空中的三五个蟾光(可能是指月亮或其他明亮的天体),在重阳节这样的风雨天气中。
- [宋] - 柴元彪脱簪归隐白云深,不逐时芳事枉寻。脱下冠簪隐居在白云深处,不追逐那些浮华的事情,专心寻找内心所求。閒向草亭图太极,重盟莲社续东林。在草亭中描绘着天地之间的道理,再次结盟于莲社,继续着东林寺的传承。春风分到灵均种,臭味如同惠远心。春风将生机分给灵均所种之物,其气息与惠远之心相似,都是纯净无杂的。一卷离骚清彻骨,跫然空谷足徽音。一卷《离骚》令人感到清澈透彻,如空谷传响般的音乐一样引人入胜。
- [宋] - 柴元彪燕山形势地,从古是京师。宇宙人俱换,山川影不移。马谙朝北路,梅报向南枝。腊尽春来候,荣枯各有时。
- [宋] - 柴元彪候馆天寒灯半灭。对着灯儿泪咽。此恨难分说。客栈的天气寒冷,灯光半明半灭。我面对着灯光,泪水不禁涌上眼眶。这份遗憾和憎恨难以言说。能禁几度黄花别。乍转寒更敲未歇。又能经受多少次黄叶飘零的离别呢?转眼间,寒冷的夜晚过去,但憔悴仍未消退。蛩语更添凄恻。今夜归心切。砧声敲碎谁家月。蟋蟀的声音更增添了内心的凄凉。今晚我迫切想要回家。捣衣声零落,哪一家的月光下会响起这声音呢?
- [宋] - 柴元彪深隐柯云第几峰,一庭春草绿丛丛。隐居在云雾缭绕的深山之中,庭院里一片翠绿的春草。西风白发催人老,少日青袍与子同。西风吹拂,白发渐生,催人老去,但年轻时我们曾一起穿着青袍。买犊只因耕荦确,拂龟何必问穷通。买牛只因为耕田需要,没有必要为了追求名利而询问命运。蔗浆一洗相如渴,赖有新诗送远鸿。用甘甜的蔗浆解渴,写下新诗送走远方的鸿雁。
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