作者在线搜索
李贤(原德)
明
326首诗词
- [明] - 李贤(原德)方镜无何有，亭亭数白莲。白话译文：一块方形的镜子旁边什么都没有，几朵白色的莲花挺立在那里。漱芳怜后辈，遗爱忆前贤。白话译文：清芳的花香使人们喜爱着后代，前辈的遗留之爱仍然留在人们心中。筑土为高岸，临流引细泉。白话译文：用泥土筑起高高的河岸，靠近水流的地方引导着细细的泉水。最堪秋夜静，花月两婵娟。白话译文：最让人感到宁静的是秋天的夜晚，花和月亮都显得那么美丽动人。
- [明] - 李贤(原德)蹉跎岁月仕途中，紫禁秋深色正葱。防患高情怜范蠡，卧楼豪气惜元龙。红垂村坞霜前柿，翠合庭阶雨后松。清夜月明凉似水，寒螀声里思无穷。
- [明] - 李贤(原德)哲人达时命，未遇亦安贫。哲人理解天命，即使没有遇到合适的时机也能安于贫穷。我怀沮溺俦，宁惮四体勤。我的心志与沮溺之徒相仿，我不怕辛劳，愿意努力工作。躬耕有莘叟，道可觉斯人。就像有莘叟那样亲自耕种，他的道路可以启发这样的人。三聘苟弗至，天下何由新。如果三次征聘都没有来到，那么天下如何能得到更新呢？君子有其具，无往不欢欣。君子拥有他的才能和工具，无论到哪里都会感到欢乐和欣慰。向无古人志，岂望居要津。如果没有古人的志向，怎么希望自己能身居要职呢？我酿幸已熟，开樽召比邻。我酿的酒已经熟了，打开酒器召唤邻居一同享用。同醉茅檐下，自比葛天民。我们一起在茅屋下喝醉，自己与葛天民相比也不逊色。
- [明] - 李贤(原德)樊迟愿学，圣门相鄙。士农异业，勿乖所履。樊迟有志于学习，但被世俗所轻视。士人和农民从事不同的职业，不能违背各自的本分。各思其位，莫出其轨。农或士习，乃就厥美。每个人都应该思考自己的位置和职责，不要偏离自己的轨道。如果农民去学习士人的知识，那么他就能展现出自己的美好之处。
- [明] - 李贤(原德)新春景候佳，正宜行乐休。新春的景色真美好，正是适合出游享受乐趣的时候。因之偕朋侣，去作斜川游。因此我邀请了朋友伴侣，一起去斜川游玩。淡淡山色远，漾漾波光流。远处的山色淡雅，水波荡漾着流动。弱苕鸣翠羽，浅浪翻白鸥。细长的苕草鸣叫着，浅浅的浪花翻动着白鸥。抚景意俱豁，何须问蓬丘。看到这美丽的景色，我们的心情都变得豁达，何必再问那仙境般的蓬莱山呢？挈榼有邻叟，携琴得良俦。我们有邻居老翁带着酒壶，有朋友带着琴。诗篇互赓咏，酒杯同劝酬。我们互相吟咏诗篇，举杯共饮，互相劝酒。不知春事繁，再得游此否。不知道春天的事情是否繁忙，我们是否还能再次来到这里游玩。惬兹川上乐，忘彼身外忧。在这川上游玩，我们感到很愉快，忘记了身外的烦恼。既醉各归去，旷然奚所求。喝醉后我们各自回家去，心情空旷无求。
- [明] - 李贤(原德)岁华倏云暮，空山响寒泉。年华逝去转瞬到岁末，空寂的山间回荡着寒泉的声音。与君阔别来，莫遂同话言。与你长时间分别后重逢，却没有能一起畅谈的言语。霜菊既云谢，松桂亦已繁。霜菊已经凋谢，松树和桂树却已经茂盛。四时更代易，气运良无愆。四时更迭变换，自然规律运行良好，没有差错。齐君一何谬，凄然泣牛山。齐国的君主多么荒谬啊，悲凄地哭泣在牛山脚下。遂令偷生者，乃欲鍊九还。于是偷生的人，竟想经历九转金丹的炼化。我久远尘俗，肯使虚名缠。我已经远离尘世的纷扰很久了，不愿让虚假的名声缠绕我。及时须行乐，何必穷百年。及时行动享受快乐，何必等到百年之后呢？知非勿惮改，见善宜速迁。知道不对就不要害怕改正，看到好的就要迅速行动。一盛还一衰，物理固其然。一时的兴盛之后又是一轮衰落，这是自然的规律。
- [明] - 李贤(原德)仪狄造旨酒，古来人共闻。仪狄创造了最好的酒，自古以来广为人知。杜康得妙术，美已极十分。杜康掌握到了精妙的技术，酿造的美酒十分好喝。我性独嗜此，万事皆浮云。我的性情只偏爱饮酒，万事都如浮云般淡然。斯人安在哉，无由酹其坟。那个酿酒的人如今在哪里呢？没有办法去祭奠他的坟墓。念此心戚戚，对酒当清晨。想到这些我心中充满忧虑，面对着酒，就像面对着清晨一样。木石岂有知，鸥鸟相与驯。树木和石头难道有知觉吗？鸥鸟却与它们和谐相处。人生天地间，飘飘遗此身。人生在天地之间，就像羽毛一样飘荡，遗忘了自己的身世。子房志有在，忠义良殷勤。子房有他的志向，忠诚和正义都十分殷切勤勉。事锱非素怀，终然报韩君。虽然事情并不是他平素的怀抱，但他最终还是报效了韩君。脱身从赤松，芳名久弥薰。他脱离尘世，追随赤松子而去，他的芳名长久地流传，香气四溢。而我竟何为，作诗缀空文。而我却能做些什么呢？只能写诗来记录这些空泛的文字。周鼎久已沈，一朝出河汾。周朝的宝鼎早已沉没，有一天从河汾中显现出来。安得鲁连子，为我解其纷。多么希望能有鲁连子这样的人，为我解开这些纷乱的事情。抚事但兴嘅，杯酒聊复亲。面对这些事情我只能感到感慨，只有杯中的酒能让我感到亲近。古人去云久，后世俦能伦。古人已经离去很久了，后代中谁又能与他相提并论呢？
- [明] - 李贤(原德)慈母殷勤岁月多，一门百口赖调和。母亲慈爱勤劳，岁月已多。全家百口，依靠母亲的智慧和善良来调和。堂前香暖双姑馔，灯下声寒五夜梭。堂前香火旺盛，双姑（可能是指家中女性长辈）的饭菜温暖可口。灯下夜深人静，五夜梭织的织机声传来寒意。釜禄方期延寿考，桑田忽讶变沧波。原本期待釜禄（可能是指家中的富裕生活）能带来长寿，却突然发现桑田变作沧波（可能指发生巨变）。徒将富贵成哀感，罔极深恩可奈何。只是将富贵作为感慨，对于母亲无尽的恩情却无法应对，不知如何是好。
- [明] - 李贤(原德)月方太阴精，形圆质亦清。月亮是太阴之精华，它的形状是圆的，质地也是清澈的。其体本无光，日照方能明。月亮本身并没有光芒，只有被太阳照射时才能发光。望远翔相随，傍观亏复盈。远远望去，月亮与其它星辰相伴而行，从旁边看，它的盈亏变化就像是在旋转。山河微有影，九道分其行。在月亮的映照下，山河留下了微弱的影子，月亮的道路（即它的运动轨迹）分成了九道。左旋最为迟，闰馀岁方成。左旋（可能是指月亮绕地球公转的轨道）的行进速度最慢，因为它导致了闰年的产生。云何望中食，太阳射其形。为什么我们能在望中看到月亮的形状呢？那是因为太阳的光线照射了它。于以象后德，逊避斯为宁。月亮的存在象征着后德（可能是指一种道德或哲理），它通过“逊避”的方式达到了宁静的状态。
- [明] - 李贤(原德)惟儒何有，席上之珍。治人有道，各亲其亲。只有儒者才拥有珍贵的东西，他们的席位上珍宝众多。治理人民需要遵循一定的道理，每个人都亲近自己的亲人。卷而藏之，何求于人。江上之鸥，与尔为邻。书籍可以卷起来收藏，不必向别人求取什么。江上的海鸥，可以与你为邻。
- [明] - 李贤(原德)金令初行已退炎，一琴山水坐垂帘。金秋的法令刚刚施行，暑气已退，我在山水的环境中弹奏一曲琴曲，坐在垂下的帘子下。竹林带雨枝还重，果实经霜味正甜。竹林被雨水打湿，枝叶显得更加沉重；果实经过霜的洗礼，味道更加甘甜。灿灿黄花娱晚节，萧萧白发映脩髯。灿烂的黄花在晚秋时节绽放，与我的萧萧白发和修长的胡须相映成趣。人生出处何须虑，静对韦编独玩占。人生在世，何须过多忧虑？静下心来，独自研读经典书籍，享受其中乐趣。
- [明] - 李贤(原德)风月江山景，秋来共寂寥。翻译：风月交织下的江山景色，每当秋天来临就显得格外寂寥。籁生凉气肃，天净晚烟消。翻译：天籁般的清冷气息逐渐显现，秋天的天际净朗而烟雾消散。翠色经朝雨，寒声起暮潮。翻译：经受朝雨的滋润后，绿色显得更加浓郁；随着夜晚的到来，寒冷的潮声开始响起。堂前得此会，眼界自逍遥。翻译：在堂前能得到这样的美景，眼界自然开阔，心情也随之变得逍遥自在。
- [明] - 李贤(原德)凡事预立，学贵及时。五官之职，在心曰思。凡事都要提前准备，学习贵在及时。五官各有职责，但最重要的还是在心中思考。君子脩身，尚念于兹。俨其敬哉，勿或怠而。君子修身养性，时刻铭记于此。态度要庄重恭敬，不要懈怠。
- [明] - 李贤(原德)宿雨初晴月漏光，琳宫桂子散秋香。夜雨刚停月亮漏出光亮，宫殿里的桂花散发出秋天的清香。相逢尽是他乡客，一举何妨累十觞。遇到的每个人都是来自他乡的客人，为何不一起畅饮十杯酒呢？
- [明] - 李贤(原德)西来平路入怀州，杨柳阴阴夹道稠。从西方来的平坦大道进入怀州，道路两旁杨柳成荫，枝叶繁茂。翠羽万竿村内竹，锦囊千颗舍傍榴。村内竹林翠绿，羽毛般的竹叶万竿密集；舍旁石榴树千颗，果实如锦囊般挂满枝头。闲云低绕青山卧，活水深穿碧树流。悠闲的云朵低低地环绕着青山，静卧在那里；清澈的活水穿过碧绿的树木，潺潺流淌。满目秋光浑似画，几时乘兴欲登楼。满眼都是秋天的风光，景色就像一幅画一样美丽；什么时候我才能乘着兴致，登上高楼欣赏这美景呢？
- [明] - 李贤(原德)灵宝城南古望台，仙人相遇亦奇哉。灵宝城南的古老望楼台上，仙人相遇的情景真是奇妙。老聃未跨青牛至，尹喜先瞻紫气来。老聃（即老子）还没有骑着青牛到来时，尹喜就已经先看到了紫气。道德传时方领悟，蜀川逢处又徘徊。道德经流传的时候人们才领悟到它的深意，在蜀川（四川）遇见你时我又是心生迟疑地徘徊。嗟予自是儒门客，方外安知有异才。我自认为是一位儒门的客人，对宗教以外的其他才艺知之甚少。
- [明] - 李贤(原德)农时我扶犁，蚕月妇勤桑。在农耕的季节，我扶着犁耜耕田；在蚕月（养蚕的季节），妇女们辛勤地采桑。衣不充布帛，食宁厌糟糠。我们的衣物并不都是用布帛做的，即使吃的是粗糠糟醪，我们也感到满足。虽无陈蔡阨，终岁几绝粮。虽然我们没有像陈蔡那样困厄，但一年到头也常常会面临粮食短缺的困境。天灾莫能测，或雨或愆阳。天灾是无法预测的，有时会下雨，有时又会干旱。坐此拙生计，未能免忧伤。因为拙于生计，我们常常因此而感到忧伤。济已尚无术，活人那有方。我们虽然想帮助他人渡过难关，却苦于没有方法。每荷南邻叟，邀我共壶觞。每次南边的邻居老人邀请我一起喝酒时，我都会感到很快乐。
- [明] - 李贤(原德)夫古后稷，伟哉哲人。树艺五谷，乃得其真。1、古代的稷，真是个伟大而有智慧的人。他种植五谷，掌握了真知。教民稼穑，万世相因。菜羹必祭，粒我生人。2、他教给人们耕种与收割的技术，这种技术被万世沿用。在祭祀时，菜羹是必备的供品，一粒粒的粮食养活了天下百姓。
- [明] - 李贤(原德)同游宰树下，忽感雍门弹。达者悟斯理，遂以悲为欢。众人闻余言，幡然俱解颜。倾壶共兹饮，人醉壶亦殚。
- [明] - 李贤(原德)天昏雨方密，悄悄幽窗寂。就枕已成梦，雨声犹未息。觉来气愈爽，风细木叶响。纸窗忽已白，云净月华朗。揽衣开双扉，深院凝清辉。吟眸四边开，无限秋色来。偃仰东方曙，林间鸟飞去。回首扶桑日正红，归鸿几点散晴空。新秋雨霁人心喜，我心亦与人心同。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误，欢迎随时向我们反馈，帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持！
去反馈