神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

元・王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”

联合式；作谓语、定语、补语；形容文艺或技艺高超。

“出神入化”和“炉火纯青”；都指“达到的境界很高”。不同在于：“出神入化”只能形容技艺高超、神妙；“炉火纯青”还可以用于学术修养方面。

“出”，产生。“神”，神妙，指变化之极，《易经・系辞上》：“阴阳不测之谓神。”“入”，进入。“化”，造化，指非人力可比之化境。“出神入化”指产生神妙，入于化境。后多用于文艺、工艺、技艺等之成就方面，形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记・卷一○・习书》叙述明宣宗习书法，临摹古帖，始学赵孟𫖯，而有遒劲之气，其书法精能之至，已达“出神入化”之境。按：古来品评书艺，有能品、精品、妙品、神品之分，神品为最高之境界，为神妙至极的作品。后来“出神入化”被用来形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。

张君瑞与崔莺莺一见钟情，互相爱慕，强人孙飞虎来围攻普救寺抢莺莺为妻。崔夫人答应将莺莺许给退贼有功之人。张君瑞请故人杜确解了普救寺之围。崔夫人备酒致谢，叫红娘请张君瑞。金圣叹评论王实甫描写张君瑞的心情是出神入化之笔。