有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。

汉・扬雄《法言・孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”

联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

“有始无终”和“有头无尾”；都含有“办事不彻底”的意思。常可通用。但“有始无终”是直陈性的；不可指文章、故事等没有结尾。

《诗经・大雅・荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感于周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者于是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，借以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了后来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。后来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策・秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。