待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。

战国・庄子《庄子・应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”

偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

在《庄子・应帝王》中有个故事，内容叙述郑国有个神巫叫季咸，能算出人的生死与祸福，而且非常灵验。列子见过他后，便回来告诉壶子说：“我本以为先生您的道术已经算是非常高深的了，没想到还有更高深的！”壶子于是要列子请季咸来帮他看看面相。季咸接连来了三次，都能精确地说出壶子的命运，壶子对列子解释说，那是因为他故意把某一面显示给季咸看。季咸来第四次时，只看了壶子一眼就惊慌地逃走，壶子要列子去追他，但已经追不到了。壶子对列子说：“我刚才显示给他看的，并不是最根本的大体，而是随物变化，让自己顺应万物幻化无穷，依从世事波流，所以他无法窥视我的本体，只能如此落荒而逃。”庄子用这个故事说明了圣人至最高境界，其心应是虚空寂静而可随物变化，而非执著地凝滞于某一定相。后来“虚与委蛇”这句成语就从这里演变而出，用来形容心境空虚寂静，随物变化。后则多用来形容假意慇懃，敷衍应付。

战国时期，列子是壶子的学生，学习老庄之道，后来他遇到郑国的神巫季咸，就把他介绍给壶子。他们在一起开始斗法比高低，壶子跟季咸虚与委蛇，让他感到难以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦学习，修炼老庄之道，终于达到忘我的境界。