这首诗描绘了一场突如其来的长安夜雪，带来了清晨市集的热闹与酒价的上涨。诗人独自抵御寒冷，站在庭院的砌石边。诗中还透露出盈盈的竹间梅花似乎在向某人展示它们的妩媚。此外，冰肌玉骨般的梅花仿佛承受不了风中的袂角。诗中提及丰年中的三白（雪、月、梅）被视为吉祥之兆，并与麟凤相提并论，显示了对美好事物的向往。诗人希望能够得到他人的理解和共鸣，以慰藉自己的心愿。春天即将到来，朝夕之间万物复苏，即便是枯萎的荆棘也散发出和煦之气。而麦子覆盖着锦绣，显示了勤劳耕耘所带来的丰收与倍增的成果。对于忧虑和葵菜，诗人似乎在反问它们存在的意义，不过是度过日月年华而已。最后，诗人表达了如果不如拥有一百座城池，那就像陶渊明般沉醉于六经（儒家经典）的世界中，这样一来，所有忧虑都可以抛诸脑后。

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。公元一〇九三年至一一六九年字彦猷。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世