这首诗是宋代诗人陆游的《寄隐士》，通过对自然景象的描绘和对隐士生活的想象，展现出一种超然与神秘的氛围。首句“乳窦寒犹滴”以滴水的乳窦比喻隐居之处的清冷与幽静，暗示隐士生活的孤寂但不失宁静。次句“岩扉夜不扃”进一步描绘隐者住所的简朴，夜晚也不需关门，显示出其心境的坦荡。“奇书窥鸟迹”描绘出隐士可能在研读古老而奇特的书籍，这些书迹或许只有鸟儿才偶尔发现，增加了隐士知识的神秘感。“灵药得人形”则暗示隐士可能在寻找或炼制长生不老之药，反映了古代文人对于仙道的向往。“浩浩天风积，冥冥海气清”两句通过壮阔的自然景象，烘托出隐士所处环境的开阔与深远，以及心境的超脱与豁达。最后，“傥逢王内史，更为乞黄庭”表达了诗人如果有机会遇到那位隐士，希望能向他求取传说中的黄庭经（道教经典），体现了诗人对隐逸生活的仰慕和对道家智慧的追求。整体来看，这首诗以景寓情，表达了诗人对隐士生活的向往和对知识与智慧的渴望，展现了陆游深沉的思想和对理想境界的追求。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等