长
信
宫
词
忆
年
十
七
兮
初
入
未
央
,
获
侍
步
辇
兮
恭
承
宠
光
。
地
寒
祚
薄
兮
自
贻
不
祥
,
谗
言
乘
之
兮
罪
衅
日
彰
。
祸
来
嵯
峨
兮
势
如
壤
墙
,
当
伏
重
诛
兮
鼎
耳
剑
铓
。
长
信
虽
远
兮
匪
弃
路
旁
,
岁
给
絮
帛
兮
月
赐
稻
粱
。
君
举
玉
食
兮
犀
箸
谁
尝
,
君
御
朝
衣
兮
谁
进
熏
香
。
婕
妤
才
人
兮
俨
其
分
行
,
千
秋
万
岁
兮
永
奉
君
王
。
妾
虽
益
衰
兮
尚
供
蚕
桑
,
愿
置
茧
馆
兮
组
织
玄
黄
。
欲
诉
不
得
兮
仰
呼
苍
苍
,
佩
服
忠
贞
兮
之
死
敢
忘
。
宫怨
情感
咏物
思乡
写人
译文
回忆当年十七岁,初次进入皇宫内,有幸陪伴步辇,恭敬地承受皇上的恩宠。
出生地寒微福薄,自己给自己带来不祥之兆,受到谗言中伤,罪责日益明显。
灾祸来临,形势险恶如同墙倾,即将遭受重罪处罚,如同剑悬于鼎耳之上。
即使长信宫很远,但并不是被遗弃在路旁,每年都会有絮帛和稻粱等物资供应。
君王享用的美食有谁品尝,君王所穿的朝服又有谁进献熏香。
婕妤和才人她们庄重地分行站立,千秋万代永远侍奉君王。
我虽然逐渐衰老,但仍然可以从事蚕桑等劳动,希望能在茧馆中织造出色彩斑斓的丝绸。
内心有苦却无法诉说,只能仰望苍天,我佩服自己的忠贞,即使赴死也不敢忘记。
赏析
诗人通过“忆年十七兮初入未央,获侍步辇兮恭承宠光”这两句,表达了对往昔时光的怀念,那是他作为青年才子进入宫廷,得到皇帝赏识和恩宠的美好时光。诗中“地寒祚薄兮自贻不祥,谗言乘之兮罪衅日彰”则透露了后来遭遇的坎坷与不幸,被人诽谤,导致自己的过失不断显现。接着,“祸来嵯峨兮势如壤墙,当伏重诛兮鼎耳剑铓”两句,形象地描绘了灾难如同高大的山墙压迫而来的感觉,以及面对严厉的惩罚和折磨。诗人在此表达了深深的无奈和痛苦。然而,即便是在逆境中,诗人的忠诚和对君主的思念依旧如常,“长信虽远兮匪弃路旁,岁给絮帛兮月赐稻粱”表明即使身处远方,也不曾忘记过往之约,每年每月都有物资的馈赠。“君举玉食兮犀箸谁尝,君御朝衣兮谁进熏香”则是诗人对昔日君臣之间的温馨互动进行回忆,玉食、朝衣以及熏香都是帝王生活的一部分,而这些都与诗人的记忆紧密相连。“婕妤才人兮俨其分行,千秋万岁兮永奉君王”显示了诗人对于昔日美好的回忆,以及对君主的长久忠诚。即便是作为一个普通宫女,也有着自己的才能和贡献,而这一份忠心要持续到千秋万代。“妾虽益衰兮尚供蚕桑,愿置茧馆兮组织玄黄”表达了诗人尽管自身状况日渐衰败,但仍然希望能够继续为宫廷服务,参与丝绸生产,以此来表明自己的忠心和对君王的奉献。最后,“欲诉不得兮仰呼苍苍,佩服忠贞兮之死敢忘”则是诗人对于无法倾吐的思念和对往昔忠诚者的怀念,尽管已经逝去,但那份忠心依旧铭记在心,不会轻易遗忘。
陆游
9386首
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等
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