这首宋朝诗人陆游的《夏夜四首(其四)》描绘了夏日夜晚的宁静与诗人的心境。首句“龟息绵绵破五更”，以龟息比喻深夜的静谧，仿佛连呼吸都轻得难以察觉，直到五更时分才打破沉寂。接下来，“起扶藤杖并南荣”，诗人起身，拄着藤杖，沿着南边的植物（可能是指南方的花卉）散步，显示出他的年迈和对自然的亲近。“择栖孤鹊尚三匝，司旦老鸡俄一鸣”两句，通过孤鹊在寻找栖息之处的反复盘旋和老鸡报晓的声音，暗示了黎明将至的时刻，也寓含了诗人对时光流转的感慨。诗人缓缓移动座位，“移坐徐看山月吐”，欣赏着山间升起的明月，享受着水风带来的清凉。最后两句“不知竟是真仙未，夜夜神游白玉京”，诗人自问是否已达到超凡脱俗的境界，仿佛每晚都在精神上神游于仙境“白玉京”。整首诗通过细腻的观察和内心独白，展现了诗人对夏夜宁静的欣赏以及对人生哲理的思考。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等