这首诗是宋代诗人陆游的《自勉》，表达了他对追求隐逸生活的反思和自我激励。诗中，陆游回忆起过去沉迷于阅读关于隐士生活的书籍，幻想效仿陶渊明和葛洪，致力于寻找仙药如灵芝和仙丹（芝房、乳石），希望能借此飞升成仙或至少免于世俗的生死束缚。然而，他意识到自己的追求是错误的，以至于头发几乎脱落，认识到神仙之道并非轻易可得，而是因为自己的想法过于迂阔。诗人以自嘲的方式承认了过去的天真，并告诫自己剩下的岁月要脚踏实地，不要等到老年时才后悔。整首诗寓言深刻，既有对过往的反思，也有对未来的期许，体现了陆游积极进取的人生态度。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等