这首诗是唐代诗人储光羲的作品，属于豪放派风格。诗中表达了诗人对于世俗纷争的超脱态度和对大自然的向往。"混沌本无象，末路多是非。" 这两句描绘了一种宇宙初开、尚未有定形之时的景象，以及人类社会末期充斥着许多虚伪与争斗的情状。诗人通过这种宏大的历史和哲学视角来表达对现实世界的不满。"达士志寥廓，所在能忘机。" 这两句则写出了理想中的高尚人物，他们胸怀壮志，无论身处何地都能够超然物外，不为世俗牵绊。这表明诗人对那种能够超脱尘世、不受外界干扰的生活状态的向往。"耕凿时未至，還山聊采薇。" 这两句描写了诗人在末世来临之前选择回到自然中去，过一种简单的生活。在这里，“还山”意味着回归到大自然之中，而“聊采薇”则是指不为名利所动，只是随意采摘野菜，表达了一种超脱物欲、与自然和谐共处的情怀。"虎豹对我蹲，鸑鷟旁我飞。" 这两句通过描写猛兽如虎豹在诗人面前蹲坐，奇异的鸟类如鸑鷟在他身边飞翔，展现了诗人与自然界的和谐关系，以及自己在大自然中的地位。"仙人空中来，谓我勿复归。" 这两句则写了一位仙人从天而降，劝告诗人不要再返回世俗。这是对超脱尘世、追求永恒生活的一种渴望。最后两句 "格泽为君驾，虹蜺为君衣。西游昆崙墟，可与世人违。" 则描绘了一种仙境的奇异景象，诗人希望乘坐由神兽拉动的车辇，穿着由彩虹织成的衣服，向往西天昆仑山去追求永恒和自由，与尘世的纷争彻底告别。总体而言，这首诗通过对宇宙、历史与自然的描绘，以及对理想生活状态的表达，展现了诗人对于超脱红尘、追求精神自由的强烈愿望。

储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”