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便
咏物
写果
哲理
写蔬

赏析

此诗《题陆治四时蔬果卷十六首(其二)佛手柑》由清朝诗人弘历所作。在诗中,诗人以佛手柑为题,运用了象征和对比的手法,表达了对佛手柑独特品质的赞美。首句“曰香曰嚊作么会”,以疑问的形式提出,似乎在探索佛手柑香气与味道的奥秘,引人思考。接着,“非色非空那可拈”一句,进一步强调了佛手柑的独特之处,它既不是纯粹的颜色,也不是空无一物,而是有着独特的存在感和吸引力。后两句“便与朱樱紫菱伍,如行异类正何嫌”,将佛手柑与朱樱(樱桃)、紫菱(紫色的菱角)相提并论,暗示佛手柑在色泽、形状或口感上与这些水果相似,但又独具特色。诗人通过“异类”这一概念,表达了对佛手柑独特性的欣赏,同时也说明了在不同的分类体系中,佛手柑都能找到自己的位置,无需担心与众不同带来的不适或排斥。整首诗通过对佛手柑的描绘,不仅展现了其外在的美丽和内在的香气,更体现了诗人对自然之美的深刻理解和对独特事物的尊重与欣赏。通过对比和象征手法,诗人成功地将佛手柑的形象与更广泛的文化和哲学观念联系起来,使得这首诗不仅仅是一首赞美自然之美的诗歌,更蕴含了对生命多样性和独特价值的思考。

爱新觉罗·弘历

16536首
清高宗-爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为,拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大,中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日),弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。

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