这首诗描绘了乾隆皇帝在玉河泛舟至玉泉山途中所见的自然美景与内心感慨。首句“耕织图边一舣舟”，生动地展现了诗人乘坐小船停泊于耕织图旁的情景，暗示了他在此处停留并非单纯游玩，而是有意观察和思考。接着，“来观织作岂来游”一句，表达了诗人对织作景象的关注，而非一般的游览观光，体现了他对民生和劳作的关心。“万方衣庇吾恒愿”，进一步揭示了诗人的理想和愿望，即希望天下百姓都能得到衣物的庇护，表达了他对社会和谐与人民福祉的深切关怀。最后，“张氏还嗤为已谋”则可能暗指对某些人只顾个人利益而忽视大众福祉的行为的批评，强调了诗人自身的高尚情操和以天下为己任的责任感。整体而言，这首诗通过描绘自然风光和表达个人情感，反映了乾隆皇帝作为帝王的仁政思想和对国家、人民的深厚感情，展现了其独特的政治理念和人文关怀。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。